侯叔说书

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

晋国乱得很早，春秋之前就曾一国两都，既有义又有取握，有两都就有两军，一个是穆侯的嫡子，文侯，以及文侯的后代，另一个则是文侯的弟弟桓叔以及桓叔的后代，即庄国和武功

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本

这个蜀原就教授侯师指说服游击将军高原礼，因此控告叔王李元明和裴真毛范周星审问他们把李元明和裴真竹珠因此受侯师指官为游击将军高原里怕侯师指因此委屈献媚，让侯师指与他同坐

此事秦叔宝与尉迟恭三剑换两边之事失效三国时，刘先主与吴大帝事件砍石之法和后世作者遇害人，耳目严殊饱受，三边竟得换两件不易谬乎心，且不说书宝归债再说敬德回迎有几个小族高兴

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

董菲菲是他说书领养的女儿，董东东喊他堂姐领养他的孤儿院似乎是在南亚，可董菲菲高鼻深目从长相上来说，绝对是教科书级别的坏血儿，虽然是领养的，但叔叔膝下无子，全家都灌着这个小公主

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

吴庚本是纣王的儿子，武王面商后，为了安抚商朝的残余势力，消除他们的疑惑，封赵王的儿子武庚为阴侯留在阴毒，但武王还是不太放心，就把殷商的就地分封给了三个兄弟管叔蔡叔和霍叔

陈梦祖景泊魏文公，宋襄公，蔡岩，侯主，蔡岩侯及蔡庄侯汉书必会庄子改写威严，燕襄公良补少府魏元轩叔武前言子主前言子及前真子汉书必会庄子改写微言仓阁正木工栏陈公公，鲁文公，周匡王班齐军社

有句老话说怕只怕做事者，不了解所做之事而了解应当做事之人，却不能够去做先强成王年龄上幼之时，管叔蔡叔因五更而反叛成王，杀了管叔流放，蔡叔却任用周公作诗昭公为宝而向左右晋国行侯跟雍子争夺天禅这件事长时间都没有得到解决

成王幼小诸刚刚平定天，下周公怕诸侯，背叛周便，戴成王主持国家政事管叔，蔡叔等兄弟怀疑周公和武庚一起作乱背叛。周周公奉承王之命讨伐，处决了五根灌输，流放了蔡叔用微此开皆续五更做阴的后人建都于宋

孔子曰天下有道，则礼曰征法，治自助侯叔天下无道，则礼乐征法自助侯忠自诸侯出盖时，施西部施宜，自大复出五师西部施宜配称持国民三师西部施宜，天下有道，则称不再大负责

申侯让郑文公给宰了大夫，孔叔向齐桓公来求和一边儿走。这孔叔一边儿感叹这些年来，郑国就像个陀螺，齐国打向楚国求救楚国公，向齐国去求救，转来转去，消耗的都是自己的国力

日食发生的时候，鲁国的注使向叔孙绰请示用什么牺牲祭祀土地之神叔孙绰说，按照周礼发生日食的时候，天子不吃丰盛的菜肴在土地庙里击鼓，诸侯则在土地庙里祭祀，在朝堂上击鼓