英国巴黎相声

是出自英国诗人雪来的西风颂十六英国作家狄更斯代表作之一。双城记中的双城指的是巴黎和伦敦十七英国浪漫主义文学的早期代表是湖畔派代表人物，是华兹华斯科勒律制和骚赛十八二世纪五六十年代的英国

第一点就是在巴黎必须得有工作室，就哪怕你的总部是在北京。在上海，在香港在意大利在英国没关系，但是你想成为法国巴黎的高级时装这个工作室或者被时装协会认可的话，首先你在巴黎必须有工作室

在巴黎，德国人什么都想买从康鹏街出售的成品的香奈儿，五号香水到古董艺术品，时装和珠宝全都想来德国元帅赫尔曼格里一到巴黎就要求新进一批附近的焦兰公司生产的令他心仪已久的相声倒霉的汉斯阿尔米格不得不把实情禀告这位德国元帅

英国接管毛里求斯的事就好，确保英国教正统地位的统一法案依然有效，但法国人在移交毛里求斯之前和英国签订的巴黎条约一八一四，规定，英国必须保证岛上现有的风俗和习惯维持不变，从一开始便接受多元化的宗教，而英国本土要到一八二九年才能等来

十八世纪下至十九世纪上，浪漫主义在英国浪漫主义初期，中世纪债保异国情调如封蒂尔修道院府邸浪漫主义后期哥特峰哥特复兴，如英国会大厦折中主义即集防主义，如巴黎歌剧院，圣心教堂，英国水晶宫展览馆为预制装配

当时，在巴黎的一位英国内科医生赖特博士给他在皇家学会的一位朋友写了一封信。信中说，国外学术界对我的试验给予了非常高的评价，而在英国却受到如此冷落，实在令他感到很费解

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

虽然命运称处在最凶险的状态，但用于此时慈善行善避免了原本就要发生的厄运，一直以来的正常状态得以保持这个命运和英国保险法则，有的时候可以带来相声效果，让人生迅速好转

巴黎合约的陶制者不得不设想重新勾画欧洲版说话四年的血战，在法国和英国公众心里似乎没有萌生太多的同情与怜悯，他们希望为蒙受苦难复仇，法国希望看到德国永无翻身的惨况