出自相声第一家族

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

他们说，就今年各大公司年会要节目的顺序是脱口秀相声，开心麻花，往年是相声小品，开心麻花，现在直接把小品挤走了，脱口秀在第一位第二位是相声第二位，第三位是开心麻花

崔柱的原配夫人早已去世，他想再许东郭江为新任夫人东郭江的弟弟东郭衍对崔主说，崔氏家族出自齐丁宫，东郭氏家族，出自齐桓公，我们两家都是将信不可相互婚配，催住还是不死心，用湿草占卜，迎娶东郭江是否吉利

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

北魏的拓跋家族都喜欢汉化，把汉文化作为治国的必修内容。到武帝拓跋圭的时候，就发现自己的老妈和媳妇儿的家族太牛了，他老妈跟媳妇儿都是出自贺兰家族，不知道拓跋圭是不是正为如何限制老娘家族以后可能带来的不安定因素而发愁的时候正好夜读史记

一个好的家族，是那种能够为了自己的国君而牺牲自己的家族的人，他们可以牺牲自己的子弟，他们可以豁出自己的性命，甚至他们也敢于在国难的时候用一个宗族的代价去体现对国家的忠诚

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

徐志摩出自一个特别厉害的大家族，教材上为什么没有在被康桥内容，因为他是现代诗歌，所以不需要翻译，所以就没有来注意看他来自一个特别庞大的家族，我们都听说过的金庸是徐志摩的表弟

基本盘最终能达到什么高度，要看做过多大的官，出过首相的家族必然第一等蛮法，出过大臣的家族只能是二等蛮法，小泉家族原本不是第一等蛮法，可是伊朗做过首相以后，家族的含金量马上不一样了

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西