朱文建相声

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

李建平就在外边儿喊着把人给老子留下，给老子打打死这些四川矮鬼，他们是一边儿骂着一边儿动手把朱文光跟刘福大队长都从吉普车上就给拖了下来，流队的警报也被打飞了。朱文光被人们推到路边儿坡下一米深的臭水沟里边儿朱文光从臭水沟里边儿爬出来

街资是朱文公的儿子，朱文公死后，朱国人立了朱文公与齐江的儿子崛起，为君视为诸定宫崛起的母亲，是齐国的公主，而皆资的母亲是晋国的公主，皆资跑到了外祖父的外祖附加晋国

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

如木鹰曾在镇江军中道舍在宁国马儿在金华，朱文刚，真童在畜州，金刚奴在街州，朱文逊在太平等义子们所发挥的耳目作用带来的好处是朱元璋对在外将领们的行为和忠诚随时有所得报

在执行该项目的时候，朱文军发现了一些异常，但是当时上级已经下班回家了，朱文军不想给上级打电话，怕上级在电话里责骂自己，于是就给上级发了一封邮件，想着等上级看完邮件再说

朱元璋向这个张子明问朱文正的情况，张子明是个聪明人呐。他没说朱文正撑不住之类的话，而是说了说陈友谅来了很多人，但是死伤已经十分惨重了，而且出师时间过长，粮食差不多了