曾国藩在天津的评书

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

曲艺项目都是发源界境，或者是在天津壮大相声，对起源于北疆八洋的发扬的这些天姜子评书起源于北京，八元与八降与天降都是基本上，这样都是在天津发扬光大，因为天津有足够多的受众

他又苦口婆心地提醒曾国藩要在天下瞩目的天津战役上慎而又慎。然而浩大喜功的曾国藩却无论如何也接受不了曾国藩为他安排的烧让工，与李鸿章的两股用心偏偏要抢在淮军到达天津之前将其攻陷

是曾国藩的得意门生，直隶总督李鸿章上书要求在天津见辞，太子太保大学士，直隶总督一等薄臣李鸿章贵奏为金峻身民，欲肯建立，以故都城曾国藩专词，且去天津到丁寿昌，天津府知府，马神武等，详称元任大学士两江总督

为了避免刺激洋人，尤其是为了避免刺激法国人曾国藩故意把有关迷拐的一节在奏书中言之不识不尽，诚恐有爱何局他，而且一到天津，便撤换了天津道天津知府天津知县借以博取洋人的好感

在官员这里，大家认为曾国藩是一定能够处理好如此棘手的事情的，因为曾国藩曾经处给过许多难事，所以当时天津的民众一听说曾国藩要来了，都认为他肯定能够主持正义，公正裁决

朝廷因此对曾国藩态度大为改变，一是不再追究曾国藩的问题，放手让曾国藩治理两将，对湘军其他骨干照旧放手任用，也不再追究天津城内财宝下落，还宣布湘军军费不必逐一造册

据说，曾国藩在天津了解到种种事实之后，惊诧之下就匆匆把李秀成处死了，并且还涂改了李秀成自述，那么一直为人们所争议的天津城内所发生的征军烧杀，抢掠的行为真的都是属实的

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

曾国藩知道，弟弟仍然是公民心太盛，雌野手的离开天津城下就一封接一封的不听写信，并临时创造出呆兵活兵之理论。大概的意思就是听大哥的话速撤兵保命就是活兵，非要跟大哥抬杠在天津城下等死

两个亲兵把吓得大哭起来的宫女就给拽出来了，一直拽到曾国藩的跟前儿。他带着哭声告诉曾国藩，李秀成他跑了，那洪秀全谁，谁有天王在天津卫铺之前就升天了，右天王也不在这儿

咸丰十年，湘军尽为安庆时水路不过六万，由曾国藩发响的人数不到二万。而到同治三年年初，仅由曾国全统帅的围困天津的六军极达五万人，由曾国藩负责，筹想的总人数则达九万人

然而，当曾国藩写上面那封指其进军的信时，曾国权已于三天之前进驻雨花台，悍然不顾多隆阿君知之于否孤军独进顿兵天津丞相曾国藩闻之大惊手术窍让令促退其书，告诸将无地倾他死地必无万一性

曾国藩熟知大清律法，若百姓拦轿告状，官员必须受理，而天津民风强悍，上与交代民心犹不可失，只得走下轿来。接见跪在地上的市民见曾国藩走过来，立即乱哄哄高喊曾大人青天大老爷，曾大人曾老爷

曾国藩心中已经打定主意，要在朝廷还没有向他动手之前自己主动解决与朝廷的矛盾。在给曾国藩的信中说，勇退是吴兄弟一定之力，而退之中次序不可凌乱，痕迹不可，大六在攻克天津之后