西游记里的菩萨

这个故事名字叫西游记第十六回观音复活人，参数行者先打白骨精行者到了洛家山菩陀挪见菩萨江菩萨正观音菩萨称在紫竹帘中和珠天大神木叉龙女奖金说法观菩萨也早就开始新着来了

首先，这四个人都是犯人，在四个之中，小白龙就像一条被挂起来准备宰掉的狗一样被菩萨买买了，没花钱的凭交情一句话，玉帝就把他送给了菩萨西游记中，龙在仙界的地位极低，就是一个动物

西游记第九十九回九九数磨灭镜三三行满到归根画面八千七刚去送唐僧回国不提，那三层门下有五方接替四指功巢六丁六甲呼叫佳兰走向观音菩萨前起道地址等，向某菩萨法指暗中保护圣生

西游记第九十九回九九数磨灭镜三三行满到归根画面八千七刚去送唐僧回国不提，那三层门下有五方接替四指功巢六丁六甲呼叫佳兰走向观音菩萨前起道地址等，向某菩萨法指暗中保护圣生

凌虚子一心炼丹，苍狼精死的冤枉西游记里凌虚子是一只苍狼精与黑熊怪白花蛇怪为友，得知黑熊怪的生日要开佛医会特带两颗金丹去祝寿途中被孙悟空打死，孙悟空又求观音菩萨变成凌虚子的模样

西游记第七十六回心神居舍魔规性木木同降怪体征划穿了孙大圣在老魔肚子里支乌一会儿，那么魔头到导弹尘埃无声无气，弱不言语，想是死了一把手放放叫成大刺大，被齐天大圣菩萨情者见了到儿子，莫费鞠躬省的几个字儿就叫孙外公

不是成佛，就是成菩萨，历史上真实的唐僧也是一个才华横溢的徒弟。可以说没有它就没有大唐西域记，就没有今天的西游记，但是他的结局却非常悲惨，被唐王李世民腰斩于世，那他是谁

也不知道这些穿着的菩萨是否影响到了高菩萨，总之，高菩萨也嫌穿衣服累，总把自己剥光示弱，身体当然与石窟里纹丝不动的菩萨不通，高菩萨一丝不挂，这不是为了展示为膜拜，而是为运动

从这个地府的构成看，地藏王菩萨处于最顶端，往下是秦广王，楚江王，宋帝王，阎罗王等时代名王，再往下就是判官，牛头，马面，黑白无常等等。西游记当中明确交代有改生死不行，为的除了孙悟空还有两次

大学生小学生不同，大菩萨小菩萨也不同，但是都是菩萨出家人要发菩萨心，这里的发就是开发，要开发我们的心田开发，我们的新地地多了，钱多了就能种五谷就能够起房子，能发财发心

不一定在大殿上庙子里，但你不要听成庙子里没有菩萨，你们诸位都是菩萨，而且现在菩萨最多的在殡仪馆，为什么他们亲身示范，凡是人都有老死，有的菩萨故意显示老的可怕，我们有些朋友就是多岁了

他跟在菩萨的左右，当一个降额的大力士菩萨先把锦兰袈裟装在了一个包裹里，让灰暗背着菩萨又把三个紧箍儿收藏好，自己的手里拿着西张直接走下灵山观音菩萨走到灵山脚下，路过玉真观锦顶大仙在关门前迎接菩萨

表达自己想要的迁就和忍让，不能减少烦恼和对方共同成长，不让思想虚度在时间里不让灵性消沉在欲望里，只问耕耘不问收获的心是维摩城的菩萨型，孕时间多一些菩萨战胜轮回和阅历愿时间多一些菩萨

我们喜爱投射自己认同的东西，如果你能超越人，这个名相菩萨并不再仅仅是人像，他是一切，想一切像皆有可能一气笑皆是菩萨是心相的别称，因为我们被局限人这个概念里，所以我们想象中的菩萨

唐僧取经成功后，在化龙池中得复原身，成为盘绕在大雷音寺晴天画表述上的八步天龙广利菩萨西游记中，善于变化的白骨精，先后三次变化，变为美女老妇、老翁，姑娘，老婆婆、老头来哄骗唐僧，但都被孙悟空一识破