诸暨说书

食而不知其意，谓此谓修身在正其心，所谓其其家，在修其身，等人之所亲爱而辟言，诸暨所见无挨批言诸暨守未经而披檐诸暨所哀矜而辟言。诸暨守奥德埃批言故好而知，其恶恶而知其美者天下嫌疑

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

得朱继山卖心女西施郑旦幼云朱继县北界有罗山，月时西施郑旦所居所在有方时是西施晒杀时历代诸暨限制，君载有西施，郑旦出自周继及他们的世纪战略。关于与西施有关的古迹，虽然在诸暨萧山，绍兴，苏州等均有西施遗迹

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

诸葛隆答应了诸暨的要求，书记便领兵跟踪王城治济南既南离江陵城三十里地，朱熹在前头打了胜仗，而诸葛隆不跟着晋兵朱熹后来失利。孙权深深加赞诸暨极为愤怒的滕泽，朱可龙，诸葛隆等哥哥大将军诸葛特当时地位显贵权，重雇诸葛总裁没有被废

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

美国商红一水七城诸暨三生区紫薇一声纷纷在幺八黄金，下周因烧针烦躁者桂枝、甘草龙骨，茉莉汤主治桂枝、甘草，龙骨、茉莉汤包、桂枝一两具，鱼皮干燥二两枝，茉莉二两，龙骨二两

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

照例黄包车要验票，这也是诸暨特有的一种组织，因为黄渤车公司是一大旗鼓的民营机关，所有乡下的行车道路全系有着公司所修筑，车夫只需密保去拉所得车支与公司分拆不拉，休息者不被处理，不必出车车珠

元璋的浙东驻军先后占领诸暨和渠州，惠州，东南被孤立的元朝，据点儿次第被消灭，它的领土遂称为东面的北任领。张志成西陵陈友谅，钟南林方国珍南陵陈友定的局面，四林的对手比较起来

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等