佛陀经典相声

来请示佛陀才是经过商量以后公推阿南，请问佛陀道佛陀，我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题，最后请示佛陀第一佛陀注释的时候，我们大家以佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们以谁为师

也喜欢拔蹄王子，当初佛陀成道，回到故乡夹皮螺味成的时候，拔蹄，王子等因受佛陀得会的感召，毅然舍弃虚妄的王子尊荣归到佛陀的座下，出家为彼修尊贵的王子可以随佛陀出家

虽然他也曾想派遣使者前去迎接，但又恐怕遭受佛陀的拒绝。经验告诉进犯大王佛陀虽然是他的太子，但佛陀有佛陀的思想，佛陀有佛陀的责任，要回来的时候，他自然会回来，否则千情万情，也没有用进犯大王越是思念

阿难数十年如一日，无微不至地照顾着佛陀，能够清楚明白的传达佛陀的意见，给僧团比丘。他还能将佛陀每次说的法一丝不稳的记在脑海，所有行为准则，都依照佛陀所教的法行事

向佛陀发问这是须菩提了解到佛陀的心意，便在大众中站起来劈搭着，露出右肩的夹沙。小佛陀顶里后，尊敬地问道佛陀，弟子们都知道佛陀是最善于爱护我们的，但是对于善男性女，如果安住于菩提心，如何安住于菩提心

对佛陀的话，阿难陀非常感动，站在身旁的穆剑莲等听了也被佛陀升广的仁慈心所感动，他们都愿意前去帮助佛陀为阿老绿缝制三阴佛陀到了苏罗罗眼中，对阿努律说道阿诺律，你把针线拿出来，我来帮你做衣服

大家设在僧团中，有着自然的威德与自在，佛陀纷宇半坐，待他如宾如有而家设，也始终不忘以失礼对待佛陀在师徒二人灵觉护照的会先中留下灵山会上烟花微笑的一段美丽传说，大家设在佛陀入灭后，继承佛陀一波，召集经典，结集领导僧团担负起对大法流传的责任

照片中的人也不是佛陀，在场，只是一种概念，而你看见的佛陀也不过是个表象，即使用非常昂贵的相机，也无法拍摄真正的佛陀赏。若你没有机会飞往印度，请你在家中休息刑残，那么你就能在行残时真正握住佛陀的手

那如日月之光的佛陀都失去杀意，而京剧起来，他们都给佛陀的精神力征服给佛陀的威德感动，一个个的都闭目合整，平服，在佛陀做前，志趣，手中的刀归夷佛陀做了弟子，在提婆达多派人行刺后不久

对于佛陀的智慧，我们只能望阳心态，听完佛陀的开始，要想跟得上都很难，那远非佛弟子可以企及的境界。因此，有些人自我吹嘘，比佛陀更加厉害，真是不自亮丽，比佛陀更加厉害，甚至宣称佛陀的波罗蜜太少

我们讲述两位宗教导师的故事，列王纪之第一书称为佛陀，如是我闻，这是亚洲人的精神领袖，佛陀的故事，第一章佛陀的早年生活。公元前六世纪的加匹罗魏国有一对富有的国王和王后

这天傍晚，婆媳叉看见佛陀在屋外惊醒，赶紧账户婆罗剁一起跟随在佛陀后面惊醒，想借着这个机会亲近佛陀看看能不能因此而多听闻一些佛法进行中，佛陀回过头来关怀的问婆媳，查到波西查，你俩真是难得

有一次，富楼纳尊者在听完佛陀的一座今后等大家散去，就很恭敬地跪在佛陀坐前，像佛陀顶礼后说道佛陀，我们做弟子的人，能有佛陀做我们的老师奉行政法，真感到机缘的蓝韵和无上的荣幸

须菩提因有这样的认识，他就不去迎接佛陀坐下来又再缝衣服佛头的归来。在比丘尼中神通第一的莲花色比丘尼第一个抢先迎接佛陀。他对佛陀说道佛陀弟子，莲花色首先前来迎接佛陀的圣驾

长老道谢，并请他再就做佛陀，没有加许或批评长老，但长老比丘很明显的对佛陀自足和独处的意思，你更为了解当晚法会中夫妻底听闻重大弟子。佛陀早上那开始非常重视我阿南陀尊者重复佛陀，每次美剧的开始，包括禁雨在内