传家风的相声

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我认为我们还要做到以下几点，第一个人应该加强对于家风的认识，通过多学习一些家风的知识，学习一些书本上面的有关家风的一些文章，还有社会上一些宣传的家风的书籍等来了解家风，带给我们的好处

第二个还是在解释，一个是我们得讲家风故事，但是你要注意它修饰词是什么，是善讲，而可，不是要讲家风，故事不一样，讲好家风故事，能够弘扬主旋律，传递正能量，引领性风尚

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

父亲又有几次传递接刘宝全均取得了良好的演出效果，为刘宝全传递和相声传递是不同的两个概念。后者是一场曲艺演出中相声排在底的位置上。单词重纲者有李德阳，张寿晨，侯宝林等人

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

认识到家风的重要性，比如一个给老年人浪作，就是家良好家风的一个体现，那么随手扶起一个受伤的老人，也是一个人家风的体现，只有具备足够的社会宣传能量，才能给社会上的所有人以正能量

良好的家风首先弘扬良好的家风，一方面可以传播优秀的一些传统文化，因为家风里边包含着诸多中华民族优秀的一些文化，通过弘扬家风，可以让我们学到古代以及历史上的一些优秀文化，从而更多的古为金用，运用到我们的工作和生活当中

同时还会讲到家风和我们个人的关系，家风和我们家族的关系，家风和我们国家命运民族的关系，我们都会讲得很清楚，同时也会讲到如何回到家里建立家风家训，把良好的家风家训在生活当中践行出来

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

家风是什么，很多人可能觉得家风是一句警示，名言，蕴含着人生无限的哲理，也可能是浓缩的一个词。一幅祖辈留下的笔墨真迹装表在相框中醒目的悬挂在家中，墙壁上，还可能是一个传奇一般的家族故事

不同阶层的人依据本阶层的地位，功能和任务，制定不同的家风家训用，以维护家族延续先秦的家庭文化处于产生阶段，是中国传统家风家训文化的起点，奠定中国家庭伦理文化的基调

好的家风则需要一代又一代的后人去传承家风，正才能世代相传，最后形成一个庞大的正能量体系，让更多的人拥有更好的价值观。人生观而勤劳简朴，勤读诗书，清善待人，就是家庭兴旺的三个特征