闹五更出自那段相声

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

还有一个原因是考试的一个重点，它为啥不消化，中医认为属于脾肾阳虚，后面我们讲到泻的时候有一个叫五更泻的焦五更泻，也叫鸡鸣泻的五更蟹和鸡鸣蟹，好五更蟹和鸡鸣蟹的只要是五更蟹和鸡鸣蟹也有顽骨不化，也有家有不笑话的时候

无奈这些轨盼都不肯驯丝反炽诈，秦中道亏你还是读过书的人，岂不知俗语说的阎王叫你三刚死谁干留人到五更，我们阴间上下都是起面无私的，不比杨坚瞻情故意，有许多关爱处正闹着那琴中魂魄

这总管太监去了，在别有洞天里，从一更呆到五更。他发现园中的许多地方钟声都听得很清楚，唯独一到九州青艳堂就听得清楚了，这怎么回事儿，他也闹不明白，只好赵石禀告了乾隆

再说周公出走后，其实他并没有消极，而是在暗中充分掌握了管叔煽动五更组织叛乱的证据。映照回到皓京后，他便立刻带兵东征，他自己亲自率兵讨伐五更，而让太公望率军阻断东夷的怀疑，徐荣等部落的军队对五更的支援

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

前两句是出自张爱玲之手，后两句由胡兰成所传和胡兰成在一起的那段日子，想必是张爱玲最幸福的时光，他的生命之美，因此大张其意，即使最后摔得惨烈，这一段时光里的愉悦是无法忽略的

可以创造吉尼斯窝浪记录的朗斯对生活的新见解，朗斯曾经一个月内换了六份工作，并在学校家长会上呼呼大碎。相对难以回首的那段岁月，朗斯已飞出自我迷失的牢笼，菲尔博士完全改造了

蠢蠢欲动，周公授权给太公望各国诸侯有不服，周朝的都由太公望征讨，这样由太公望控制东方周公自己全力讨发务，更周公花了三年时间，终于平定了五更的叛乱，杀了五更周公平定了叛乱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

感恩在孩子刚入园的那段时间里，相信不少家长对孩子的哭闹记忆犹新，有的孩子比较适应幼儿园的环境，也有不少孩子还没有送到幼儿园的门口，就开始大哭大叫，搞得家长也心慌意乱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱