东皇神尊

辞世月，古金纶圣神皇帝天策金纶圣神皇帝，毫无顾忌的以弥勒佛自居，把个人崇拜推向了极致。位于龙门东山的肋骨台中洞又名大万五佛洞，因洞中造有一万五千尊小佛像，且又比西山万佛洞的小佛像稍大而得名

崔慧景公逼健康之时，东婚猴拜中山神强子文为驾皇月太在大将军路上舒适扬州牧中山王到萧衍率兵到来之时，东昏侯右尊蒋子文为灵帝迎接他的神像，进入后唐，让武池祈祷求福，到了城门关闭之后

东皇太医敦煌太医是一篇祭祀最高神的乐歌，因居九歌之首也被认为是迎神之曲。因东皇太一高居众神之上，从篇中表述的祭祀形式看主屋所示，敦煌太医在授记过程中略有动作而不歌唱，以示威严高贵

恭亲王，一心宜亲王宰员及大学士，御城尚书，凌魁权庆等宫里丧衣，一切礼节盖从旧点到了十月间，奉夷太后子宫藏墓，东陵凡藏以后，公鹏太后神牌升伏奉先殿并上尊氏，称为孝敬康慈碧天府圣皇后

皇祖周公皇祖仪俘虏一齐，俘虏秋儿在长秋儿在夏儿福恒夏儿福和母新刚伯母新刚尊枪枪机，尊枪枪，毛袍自耕毛袍自编斗，大防鞭斗，大爽万物，洋洋万物笑。虽有庆孝孙有比尔赤而昌比尔寿而要受而脏，保比东方邦世长

赵告中外是位神宗皇帝，尊皇太后曹氏为太皇太后皇后高适为皇太，后晋封帝号为昌王君为安郡王命，韩琦手司空兼侍中曾公亮行门下侍郎兼吏部尚书，晋封英国公文彦博行尚书左仆业

赵告中外是位神宗皇帝，尊皇太后曹氏为太皇太后皇后高适为皇太，后晋封帝号为昌王君为安郡王命，韩琦手司空兼侍中曾公亮行门下侍郎兼吏部尚书，晋封英国公文彦博行尚书左仆业

森森皇武艳艳金光森森黄雾两边泪下似喷云艳艳，金光千枝，眼中如放火左右，却如金筒东西游似铜钟，此乃腰心施法利益，倒是心神通方言弥天遮日夜照人泡，澡气朦胧，大概齐天尊大圣困在金光黄雾中

黄老思想包含很多神秘主义的因素，到了东汉时期，他们进一步将皇帝和老子神秘化，又由开始尊崇皇帝转而推崇被神话的老子逐步形成崇拜，老子为神明的黄老道，并与方仙道逐渐河流

点燃了又一次远征的热火。第三次十字军东征的领头人是中世纪欧洲的三位最显赫的君主神圣罗马帝国皇帝斐特利巴巴罗萨法，王尊严，王斐利二世和英王施辛王理查一世，这次十字军东征一开始

几乎不得已的判了苏东坡的罪。在中国古代的皇帝中，宋神忠确实是不算坏的，在他们内心并没有迫害苏东坡的任何企图，他深知苏东坡的才华，他的祖母光线，太皇太后甚至竭力要保护苏东坡，而他又是尊重祖母的

元顺帝齐位后，尊古达施里维太皇太后人称是明朝妥贯。帖木儿是个极有经济的人，即位之初身自涛贿夏赵孙神母卜达势力为太皇太后，可待他雨夜丰满后，就开始来对付卜达势力了

比他早一年归嫁皇太极的斗土门福晋因地位不及纳木忠被封为次东宫衍庆宫淑妃。而早在公元一六二五年，就已经嫁给皇太极的袁熙公妃布尔布泰则退居为次熙公封永福宫庄妃清太宗皇太极的后宫当中地位最为尊贵的崇德武功

皇上晓茹以为皇上要到泰山，封禅，首先要定名分，皇上是九五之尊，就要由天下至尊者作陪诸子，百家，儒者至尊今如尊者，当属董仲舒道者之尊，算是东方朔法者之尊，可推杜州兵者之尊，堪称魏大将军，阴阳家尊者，臣以为是邹阳

神圣罗马帝国皇帝腓特烈巴巴罗萨法王尊严，王妃立二世和英王施兴。王理查一世，这次十字军东征已开始，声势浩大，但很快就动摇了菲特脸，皇帝在路上溺水而亡，他的军队也大都回到了日耳曼老家