铜铃的相声

东洞亭西洞亭，山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭，藤定铜铃镜，灯洞亭，西洞亭，山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭藤定疼痛，痛痛不变，丰平藤定，铜陵井白石白又华，搬来白石搭白塔

东洞庭西洞庭山上一条藤条顶上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃响风停藤定铜铃镜，东洞庭西洞庭山上一条藤条顶上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃响风亭，藤定铜铃，镜风送暖，水吻冰层开化冰凌融冰凌碰冰凌集成兵，霸出险情

高高山上一条城边城条，头上挂铜铃，风动沉动，同灵动封定腾定铜陵亭一绕口令高高山上一条藤条，头上挂铜铃，风洞，藤洞，铜铃洞，风定藤定，封定藤庭，铜陵亭，高高山上一条藤

前鼻恩音烟弯吻后，鼻昂迎中庸声，咬紧字头归字尾，阴阳赏去，即便生循序渐进，坚持练不难，达到纯和，清绕口令练习高高山上一条藤条藤上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭，藤亭，铜铃亭

那两两堆倒掉鸟，垫着泥里的两堆鸟刀吊，可怜泥里的两堆鸟刀吊也垫着梁上的两堆倒掉鸟断头抬倒掉短单刀歹徒登抬偷短刀断头抬他倒跌，倒对对短刀叮当掉东洞亭和西洞亭山上一根藤上挂着一铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，红亭，藤洞，铜铃镜

洞庭山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风庭堂定，同临近高一个音调咚咚东洞庭西洞庭，山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜陵洞，风亭藤定铜陵静要放松，要找共鸣

东洞庭西洞庭山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭藤定逢铜铃镜，风亭藤定同宁静白石白又滑，搬来白石搭白塔，白塔白石搭好白石塔，白塔白又华白石塔白石搭白塔，白石搭好白石塔，白塔白又华掉到底岛，打特道太刁投短刀挡推顶打短刀吊

高高山上一条藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭，藤亭，铜陵亭，桌上放个盆，盆里有个瓶，砰砰啪啪砰砰，不知是瓶碰盆还是盆碰瓶姓陈不能说成姓，陈和睦是城尔东是城

板扁担绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上，变得偏要绑在板凳上，高高上干，高高山上一条藤条，铜上藤条头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭，藤亭，铜陵亭，桌上放个盆，盆里有个瓶，砰砰啪啪砰，不知是瓶碰盆还是盆碰瓶

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响