孟鹤堂相声养鸟

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

喜欢养鸟的人，性格细腻孤僻，喜欢养鸟的人，性格细腻，心修狭窄，同时会精心的打点，属于自己的空间，不喜欢繁琐的人际关系，交际能力，性格孤僻养鸟，使他自娱自乐，帮助他们打发多余的时间和寂寞

虽然喜欢养鸟的人性格细腻乌僻，喜欢养鸟的人，性格细腻，心胸狭窄，同时会精心的打点，属于自己的空间，不喜欢繁琐的人际关系，交际能力差，性格孤僻，养鸟使他们置于自若，帮助他们打发多余的时间和寂寞。鸟语成为他们生活中不可缺的伙伴，是喜欢养鱼的人，有生活情

养鸟是很辛苦的，除了六预备鸟食也很费事。鸟一般要吃半个鸡蛋黄的棒子面或小米面，牛肉把牛肉培根碾成细末，经常还要吃活食栅，某蟋蟀，玉米虫，养鸟人所重视的除了鸟本身便是鸟笼

张平维，张维平松轩随笔蕴含着丰厚的人文思想，我们从郑板桥家书中截取的一段文字，来看看他究竟如何严禁直远不说教，却能影响孩子的所云，不得隆中养鸟耳语又未尝不爱鸟，但养鸟之有道耳

喜欢养鸟的人，性格细腻，心胸狭爱，同时会精心地打点属于自己的空间，不喜欢繁琐的人际关系，交际能力差，性格孤僻，养鸟是他们自娱自乐，帮助他们打发多余的时间和寂寞，遥已成为他们生活中不可或缺的伙伴

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处