温州鼓词悉达多十四

悉达多很多时候会在夜幕低垂时专意坐在外面听他儿子的吹奏，这样可以令他心里的感受，随着悉达多的音乐飘扬而使他心旷神怡，可能是受他的年龄影响悉达多，当时比较着重于宗教哲学的研读

悉达多知道，很多隐士都住在西林的乔萨罗或南面的摩羯陀悉达多，很希望有一天能到这些地方去跟他们沿袭净饭王。当然知道悉达多的意象，他把恐怕儿子会出家，做僧人的担心，告诉了他的王帝胡范王

悉达多想只有潜入自己最深处的人，才能有这样诚挚的目光单元，我也有这样的目光和微笑，毫无疑问，我也将潜入自己最深处探寻前面说了悉达多跟随沙门苦修三年，学会了气绝自我

当祭祀的烟火升起，一句沸腾的诗句弥漫当年长的婆罗门和智者教诲不绝于耳，悉达多的灵魂激动不安，悉达多心中的惆怅。一日顺过一日，他开始感到父亲的爱，母亲的爱，他的朋友，乔文达的爱

悉达多灵魂的苦修之伦，思想之轮分辨之轮长久旋转着依旧旋转着，但他已渐缓松动，乃至接近静止，如同濒死的树干，因潮气侵袭，筑满而腐朽，世俗和惰性侵入，并充满悉达多的灵魂

倦怠一天，天席卷悉达多，每月浑浊一些，每年沉重一些，像一件新衣，随时光变旧，失去往日华美的色彩出现，斑驳褶皱，一边磨碎，四处破损，抽丝悉达多离开，乔恩达后的新生活已经枯萎

这点我非常清楚，因为所有和耶稣托罗认识的人当中，我是除了悉达多之外，最了解他的那个乔达弥比丘尼告诉夫妻弟，第二天早上，当他们发现悉达多已经离开的时候，就只有叶叔托罗一个人没有表现出镇静

与世界为敌，一种由无声的滋情，不惜一切去献身无情的肉体灭绝构成的灼热刺激。回旋在他们周氏晚上米小时间后，悉达多对乔恩答道明日意思，我的朋友悉达多曾加入沙门的行列还将成为一名沙门

当下的一些给传统思想不一样的东西，在不用上课的时候，悉达多就喜欢，总有一帮同学跟他一块儿去探访城内的这个教室和婆罗门和他们讨论一番，也是因为这个些机会悉达多，才知道原来国内是有一些公开反对普罗门集权的运动和组织

悉达多问朋友河水，可有许多生命王的声音，足的声音，母牛的声音，夜莺的声音，孕育者的声音，叹息者的声音，成千上万的声音正是瓦素堤洼点头道，一切受造者的声音结在其中

悉达多跟沙门修炼的是克己，也就是气绝，自我压制欲望方法一是禅定，也就是扼杀自己的感官练习，减缓呼吸到呼吸近乎终止，减缓心跳到心跳，近乎终止练习从自我中处理，融入天地之中

一名狮子侠，二名狮子族狮子甲王召继王位生育四子，一名进饭，二名白饭，三名胡饭四名甘露饭，又生一女名甘露净饭王生育二子长子悉达多次子难陀白饭二子蒂莎难提家胡贩二子摩柯南阿那律

遇见一对手托兰楼的男女仆，从一部由四人高台装饰华美的轿子位于中间，色彩缤纷的遮阳棚下，一个女人坐在大红的坐垫上，他是林院的女主人，悉达多在林院入口处站定注目之一行人，他看见男仆女用兰楼轿子和轿中的女人

许多年轻人到我这里来，包括一些婆罗门的后裔，可是他们都穿着华丽的衣服，漂亮的鞋子头发飘出香气袋中装满金钱来探访我的年轻人都是这样的，远来的沙门悉达多道，我已经开始向你学习，昨天我就学到了一点

现在当悉达多全神贯注地倾听着河水的声音时，他的心不再受制于某一种声音，而是让整个自我融入其中。听见整体听见统一时，那么这只由上千种声音组成的伟大歌曲就凝聚成了一个字