我想去当兵短相声

我们一定要强调，因为火器对于体力的消耗少，那么很多以前没有办法当兵的人都可以当兵了，比如打比方像以前古代时候能当兵的可能就我这种块儿头一米九多，身在特别壮重人可以当兵

老张点头那是当兵光荣，我们家大小子可崇拜魏振辉了，还说等他长大了也要去当兵，我和他爸都支持当兵好保家卫国多有出息，几个人一路有说有笑，有两个省子聊天，苏棉真是乐了一路

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

是没有报酬的的话，当时叫做辅兵制，什么叫募兵制，同样还是穷人去当兵农民去当兵，只不过当兵是有钱赚的，所谓募兵制就是整个的军队进行职业化给军队士兵定期发凉，发响成本，确实叫辅兵制要更多，而当兵的都是穷人

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

你提供一个特别好的一个相声，或者说你提供特别好的一个短句，我给你提供一个特别好的一个知识讲解内容，你给他的用户提供价值，你把他用户给粘下来，他会给你流量，他会给你播放量没问题

很当时很多人都愿意去当兵，而且当时当兵要求必须只有是汉人才能去当兵。当时来说去能够去当兵入五是一件非常无上光荣的一件事儿。很多少数民族的人，他进入内地之后，他也当不了兵，他没办法他，而且他也种地，他也不会

可是不管我们肚子饿不饿，不治肚子，饿的办法全是糊涂办法，我们不再信他们的话，我们自己你也想不出主意，我们只是谁给民业吃给谁当兵，现在连当兵也不准我们了，我们非杀不可了，见一个杀，一个叫我们和外国人打仗，便是杀了我们的意思，杀了我们还能当兵吃弥夜

我有一个超级大了，要为我亲到，我就知道亲。大家可以看到我觉得这个过程我一目十行过，目到非常大的一个非常我们天地就是有名，万有无相生，难以相见，长短相高下，音声相声，前后形式行业

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

大脑发热想去止损的时候一定是行情反短的时候大脑发热，想去胎利润的时候一定是我们挣钱的单子，应该去平仓的时候发现没有归根结底，是不是又回归到咱们经常说的一句话，你害怕的时候就是你犯利润的时候

宋朝因为战争的问题，它需要大量的兵源，所以针对军人犯罪他，你在北京的军人犯罪就把你发配到这个湖南去。这个当兵如果你是湖南的，当兵的，你犯了罪，就把你发配到北京去当兵

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生