四级听力好痛苦

元结三帮助孩子看到生活不是要逃避痛苦，乃是要与好的痛苦结盟。基本上当保持原状的痛苦，大国改变的痛苦时，我们就会改变当失落的痛苦。大国受限制的痛苦时，我们就会选择不准看篮球赛的限制

他得到的是双重的痛苦，一重是他内在的分裂，他自己的评判一从是外界的评判好，这是最大的两大类的一种评判导致的心理痛苦，好顺延的心理痛苦就是他们会面对自己周围的朋友

逃避痛苦的阴谋，人类一直怯而不舍的压抑，痛苦的感受，比如需求受伤，悲痛和愤怒，各大宗教都没有结露出感受这些痛苦情绪的重要性，就好像有一个躲避痛苦的共谋，一场痛苦的核心

如果每次痛苦之声扬声之时，你都能保持灵灾，那么有些痛苦之身的负面情绪能量就会被燃尽，转化成更多的灵在。这是痛苦之声的预言力，余孽会很快的撤退，等待下一个好时机重新出发

说这一句的时候就感觉原先的痛苦就全部没了，就感觉原先做的时候可能很痛苦，有时候真的痛苦的时候给自己放个假会，好一点，不要太纠结，说不定出去别的地方看看，换一个公司说不定也会稍微好一点

看得开的人才能过得好达官，让人能在痛苦中忍耐，在幸福中自省时刻保持清醒和积极成熟的人会把自己的痛苦与成功统统放在过去，把痛苦放在过去，告诉自己那都是昨天的事，明天的太阳依然是新的，就能恢复自信

以个人为关照主题时，尽量看出那个人正在经历的一切痛苦，从色身的痛苦开始，最好开始思维由瘦所造成的痛苦，再看看有想所造成的痛苦，看看他的行是否被恐惧，失望，绝望或仇恨所驱使

逃避痛苦大部分的人都有各种行尸的痛苦，关系，互动的痛苦，亲人死亡的痛苦，一事无成的痛苦，想要功成名就的痛苦，以及面对彻底失败的痛苦，在生理层面也有各种痛苦，有疾病是障，瘫痪残疾

像叔本华说的一个人，痛苦的总数是不变的，一个人没上大学时很痛苦，觉得上了大学就好了，结果到了大学发现还是痛苦期待，只要毕业就好了，毕业了，依然很痛苦的总量其实不变，我想对叔本华的说法做一个延伸

逃避痛苦大部分的人都有各种形式的痛苦，关系，互动的痛苦，亲人死亡的痛苦，一事无成的痛苦，想要功成名就的痛苦，以及面对彻底失败的痛苦，在生理层面也有各种痛苦，如疾病视障，瘫痪，残疾等等

才会经历到痛苦之身，任何事都可能触发痛苦之身，特别是当事情与你过去的苦痛模式呼应的时候，当痛苦之身准备好，要从静止状态中苏醒时，即使一个念头或身边人一句无心之言都可能触动他

一个人准备做一件事情，做之前已经知道做这件事非常难走的过程中遇到任何问题，任何挫折就不会觉得难，因为他已经接纳男的事实已经撞好，银栏合上的手，被一个经历过痛苦的人再次经历痛苦就会接纳痛苦，便不会觉得痛苦

要正视到我，考虑过了，我把权力交给贤人，天下人便都可以得到好处，只是丹珠一人痛苦。如果我把权力藏给丹珠，天下人都会痛苦，只担住一人得到好处，我总不能拿天下人的痛苦去造福一个人

生活中快乐甜甜，也不乏痛苦，连连，快乐时无需大喜大乐，因为快乐的长度并不长，痛苦时已无需大悲大痛，因为痛苦的长度也不长，花不常开，好景不常在，花无百日，红人无七日好，快乐不长久，悲伤有尽头

大家都捡过的肥，大家都捡过腿，但其实我觉得你俩好像没有经历过特别痛苦的减肥，我觉得是应该是痛苦的那种减肥你俩应该没有，因为你俩已经很瘦了，不像我俩是正在经历非常痛苦的减肥阶段