相声我爸不是郭德刚

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

应该不是遗传很大，就因为我爸不喝酒，我爸喝不动，我弟就完全遗传了，我爸喝不动，我可能遗传一点，我妈我还能喝点酒，但是我酒我觉得我是基本属于就是从小开始喝练出来的事儿

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

我经常就悄悄我爸的肚皮，就问他爸你几个月了，我爸就想用杀猪的眼神看着我爸，我知道我是个胖子，你不要看我，那天我们这辛亥妹子跟还不是西海妹着湘江妹着搞混了不好意思，潇湘妹子对新海大师就说了

或者是七八岁的时候，手指头指着我爸完了以后，叫着我爸的名字骂骂我怕，也就是直到前几年的时候，我都是感觉，可以说是到前年的时候，我都是感觉我爸就不是个好人，他就会骂我妈，他就会打我妈

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

后来就基本上每一次我妈想打我爸都会拦下来，我爸就会跟我讲道理，我爸就会说要还是要好好考，不是说不考就怎么样之类的，后来还是有在努力，但真的是没一点儿天赋都没有，在数学方面太差了

你也不是不知道我爸怎么打我，那要投钱，我爸真敢揍死我，你信不信，我爸小时对我教育过说孙子力，咱们家穷人穷知不穷，家里边儿钱，你要敢偷，我手指都给你掰断了，你信不信，我说爸，你放心过，这辈子不偷钱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活