相声看下棋

从前有个国王，他很喜欢下棋，于是他在全国各地召集下棋的高手，有一个真正的民间的下棋高手，他来硬招国王对他说你跟我下棋，如果下赢了我王宫里的职位给你安排一个就是文空文光，就是在我想下棋的时候，你陪我下棋就可以了

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

从前有个国王，他很喜欢下棋，于是他在全国各地召集下棋的高手，有一个真正的民间的下棋高手，他来硬招国王对他说你跟我下棋，如果下赢了我王宫里的职位给你安排一个就是文空文光，就是在我想下棋的时候，你陪我下棋就可以了

再举个例子，街边儿下棋，一帮人围着看，形成一个系统，一个子系统是下棋，这俩人另外的子系统是旁边出主意支招的是马干嘛，不是他的马下棋的人，他自己是想出居指点的人，是指点说要又得吃马，这俩系统冲突很强烈

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

吕仁静他酷爱下棋，养有一批下棋的时刻，吕人应举时刻下棋，谁如果赢他一盘出入，可配备车马，如迎他两盘可席而带女来门下投诉。就实有一天，吕元静在庭院的石桌旁与石刻下棋

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

再有就是说，有一些比赛，你男女一起比可以不太方便，你说你下棋，你让我下棋，我对面做个现在不敢轻易举例子做了一个女的穿戴挺少，挺诱惑的，就坐前面跟我下棋打扮，漂漂亮亮的下棋，往前一走一步还一低头，胸口还就是一个深微

我喜欢看别人下棋，胜过自己上阵不全，因为我是个臭喜搂子，还因为看别人下棋是休闲，有点儿像看戏落子如同大幕拉开时的锣鼓轿镇有人行其四，五声快马加鞭，有人却似青衣顾盼生姿，一语不发或者插科打魂

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

可事实上是他这么有毅力的人，他这种连烟瘾都能戒掉的人，却压根儿戒不掉下棋的瘾，最后甚至到他被困其门眼看，就要遭受灭顶之灾，甚至他连棺材都买好了，可他还是每天下棋不耽误

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

在所说物善策作社物原理直接有通知相对同时相对同一相对相比同一相比，同时相应同期相看同类相应同期相期同大相期，同等相声同一相对同一相相声，正在数字所得，不可以理会设计而较真

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活