说书人谁的歌

感觉之间的转移，谁创造这个颜色，温度的声音，它是有形象的冷暖，它是有重量气味儿，它是有通感的歌，沉重的呼吸，绕梁的歌，遥远的悲伤，快乐和腼腆的月光，轻轻的唱热闹的中国

队友们唱歌不建议的形成两座队员的歌泳对抗赛比谁的歌唱的响亮动听整齐，队员们笑的唱着流行歌曲，通俗歌曲，性格老歌，中国歌国外歌俄罗斯歌曲歌声荡漾着自信激情，仿佛军律生活草场露天放电影前连队之间比赛唱歌

有一次，他们一起到酒楼买酒倡议，忽然有月光十几个人漂亮的歌女四人上楼，联欢歌舞奏乐王昌龄，他们四下互相约定，说我们这些人都享有失明，到底谁好谁差，我们无法定高下

谁的歌曲临时路不是山水，翠观水平均值一万，七千七百，七十七一千零七十一，二三，四五，六七，八九十一，十二十三、十五，十六，十六，十六，十六十七十八，十九十一十二十三十四

我还是真的期待有人吹，何必在苦佛是谁，几次真的想让自己醉，让自己愿力大学，许多恩怨是非，让隐藏依旧的渴望随风飞舞。我忘了我是谁，女人若美，人哀多可悲，就算是用人体我的歌会流泪

有些老师是不是没有眼泪两个路时间段的情况，谁留给球手，谁拿到比较管理，我对上节课先把上面这个信息先填清楚上面的歌星期日期起来，我们今天是起来，今天是三八四级别了

的歌词花间集里跟所谓的诗课曲，字词是在这样的场合写的美丽的歌词，就要给妙名的少女去演唱美丽的歌词。他当然要适合和这个歌唱的背景，写的是爱情的歌词，是相似离别上纯乱变的歌词

天空飞过一群鸽子，它就扬点儿去望他，把那群鸽子一只的数的他见了人家的歌群总是要数一数。若发现人家的歌群大于他的歌群，他就有些小小的嫉妒。若发现人家的歌群，小鱼，他的歌群，他就有些小小的得意

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

于是即是靠北的一个巷口，人围了一堆在唱，以为是县剧团下销演出，迫使谁家红白事儿请了龟子班儿进去看，原来是唱花儿，一个能唱花儿的歌手被人怂恿着亮一段儿，歌手也是唱花儿游野

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

可以带孩子欣赏吹泡泡的歌曲，一起讨论谁吹出了什么泡泡，引入主题好一起讨论说小朋友们，你们说吹泡泡都需要用一些什么东西来吹，要有吹泡泡工具，还要有吹泡泡液，是不是