综武七侠镇说书开局结拜

金庸在这篇短文中称我只是一个讲故事人，好比宋代的说话人，近代的说书先生，我只求把故事讲的生动热闹。我自幼便爱读武侠小说，写这种小说，自己当作一种娱乐，自于之于复以于人

老姨太太逢妻，六太爷要来手铃烧纸烧了纸，他弄一壶酒，慢慢喝着给孩子们讲故事。说书说大侠，甘凤池一直说到深夜，因此我们总是盼着老姨太太。冯七祖父过六十岁的头年，把东边的房屋改建了一下，镇堂屋没动，川塘加大了老姨太太原来住的一排房子拆了盖了一个厂厅房屋反盖的情况

金庸的武侠小说恰恰相反，往往开局频频，但随着情节的展开，人物纷纷涌现情节，盘根错觉，主干巍峨，枝繁叶茂，宏大珍蜜的构思，诡异莫测的布局奇迹，连篇社魂夺破古龙的武侠小说情节，其中有其桥中寒桥

宋江最拿手的手艺，其实一个是撒钱，一个是结拜。水浒传里一共有十三对兄弟，但是宋江在十三队结拜兄弟占了四队，宋江跟晁盖是结拜兄弟，最后他把晁盖取代了宋江，跟武松是结拜兄弟，最后武松到杭州出家了，不跟他干了

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

在南阳许的地方，书建恩仇录还作为电台广播和街头说书的题材，与金庸的成熟小说相比书，见恩仇录不尽如人意，后来重板时修改很多。然而这不妨碍金庸名声鹊起，锋芒直逼梁宇生新派武侠小说的另一位宗师诞生了

那年的孙悟空单纯他纯属是仰慕六大圣的武功，爱跟他们玩儿牛魔王是为了扩充自己的实力，结交这个新崛起的妖王哥儿七个结拜，一来是实力相当，二来是牛魔王，为了控制孙悟空

各有自己的特长，各干一行，一个做了药铺的郎中，一个成了化缘吃斋的和尚，一个当了燃布坊的染酱，还有一个浪迹江湖凭三寸不烂之舌，也就是所谓的说书，一人六个结拜兄弟，互有往来，却不知重八大哥的下落

可惜的是，豪侠虽然各个神武，但毕竟架不住秦桧的势力，结果还是被镇压了，但贬速问非常厉害。他孤身一人押送秦桧进京面圣以七为岳飞将军洗冤。可惜皇帝死活不相信秦桧的恋情，加上秦桧演技高超贬速问不经常看，豪侠们实在不应该为这样的皇帝效命

张作霖的部队也有三个郭松龄所不具备的获胜条件。第一个获胜条件张作霖在帅府的东北角建有家庙，郑殿供奉武圣人关羽他老人家东殿供奉张家的祖宗陵位西店，供奉着张作霖和结拜兄弟结拜时所换的金兰谱

赵安真的第十混成率东路以张作相为总司，令部同总司令一起设在落法下辖三个梯队第一梯队由张作相兼司令侠，张作相的第二十七师张作韬的第五十六律出廊坊奔武清第二梯队由张学良任司令侠，张学良的第三混成旅蔡平本的第四混成旅，郭松龄的第八混成旅

古代的江湖，鹿林或被招安或被镇压，而一个独立自围的江湖是要到近代的武侠小说产生之后才在虚构中出现同事弟兄结义，哥老会的排位却气势宏大，光大哥级别的就有十二位之多

九，狭隘思浅将军帝德，伊斯南珠等入贡请发兵之妻集会之地上刺照，欲以金秋可汗，积回湖黑车子之时，当令幽州太原镇武天德寺镇出兵要路，邀其王毅便身策命，并依回胡故事九侠，贾斯克汗派遣将军帝德伊斯南珠等人来京城夜县物产，说可汗，打算迁居原回湖国可汗居住的牙帐

不是就又压入人流烟流，必须活得黑暗为喜而去误会好人不好学，七匹侠约好几把，好像七匹侠，但好几把侠鸡皮鸭的一唱就不好。加鸡皮鸭加不好学校去比西安好看学校去比西安框

键盘侠鲁迪侠犬打镇关西是水浒传里一个著名桥段，作者用陷阱的比较法论文制造出这样一个话题。在饭碗和道义之间，如何选择拥有铁饭碗的鲁迪侠，为了一个素昧平生的草根意境大打出手