无尽之域

对于法律作用的领域，可以列举出对于社会的作用，对于国家的作用，对于人的作用无穷无尽，想列出多少就可以列出多少对于法律的具体作用，也可以列举出建立和维护社会秩序，保护人们安全而幸福的生活，保护自然环境也是无穷无尽的

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按此言，任一门皆无尽重重，非门之无尽，其含于一切门，中智无尽，或甚至即是一切门之无尽，无大小无局，限此无尽已极寒。下实玄门所说，这一切以上就元气法治，相由一体，不相由同体言元气法治相其相入，以及一中多多中医语一级多多及一词是原则上终此的说，其实指一级切一色，一切良语而已

以而为之者，但耳离已为善无尽名，为恶无尽，贤恶为恶，无尽行原，都以为已经可以保身，可以全身可以养亲，可以进五年豪丁为文惠君解牛首之所处，皆之足之，所屡其之。虽然想然，虽然想人这么大，或者不是奏刀，忽然莫补中阴何于桑林之舞，乃中经守之会，文惠君曰兮善哉，既何至此乎

这是自人类告别野蛮进入文明史第一个运用科学与智慧，凭借执着与勇敢开始探索自然界一切未知领域的人，由此开始了人类漫长的北极探险之路，谱写了人类与北极所发生的无穷无尽

且服天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬，也而无与子之所共事

且夫天地之间物各有主，葛废物之所有，虽毫莫感为江上之清风与山间之明月而得资而未生，不欲知而成色，取之无尽，用之不解。此照顾者之无尽长也，而无与子之所共死，客气而笑，惜战而卓

表现了个人与公共领域间的关系，个人制领域和公共制领域的定义，尤其是在生活水准远不如西方世界的所谓发展中，国家特别重要，人们仍然被安置在无尽头的同一规格的联动住宅之中

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这物与我皆无，今年而又何陷乎学夫天地之间，物各有主，葛非无之所有，虽以好而莫取为江上至清风与山间之明月而得之而为生，莫欲止而成色，取之无尽，用之不解，是造物者之无尽仗也

剑之魔术师现在却只能坐在家里饮酒解愁，十年的游戏生涯，十年的浴血厮杀，经历了无数的痛苦与磨难，终于带领幽影公会在神域里建立了十大城帮，可以开始和一流工会一争高下，享受无尽的荣耀时

且服天地之间五个有主，苟非无之所有所谓一毫而暮曲为江上之清风，与生今之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之藏之无尽也，而无与子之所共享

且服天地之间，物各有主，高非屋之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬，也而无与子之所共事

又何现乎，且夫天地之间，故各有主苟非五之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬而五余子之所共识

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