驯夫有道之刁蛮王妃

再下位不合，不上民不可等，而是一后府上有大不幸福。朋友不信虎上衣信虎朋友有道，不讯乎亲，不驯乎朋友，一不驯乎亲有道反诸生不成不驯虎清衣称身有道不明虎，善不称虎，生衣称者天之道也

凡是入欲则利，不欲则会，言前定则不教事，前定则不困，行前定则不纠道前定则不穷。在下位不合不上名，不可得而致意合不上有道，不幸福。朋友不幸后虎上衣幸福朋友有道不逊乎亲，不信火朋友医训虎亲有道反诸生不成不驯谱青衣陈身有道，不明胡善不成虎，生衣成者天之道也

不驯牛羊百胜之家，不惧不与骑游俱减之臣。您有道臣，此谓古多，不以利为利，以其亦为利掌国家而物采用者必自小人，以彼为善之，小人之始为国家灾害病，只虽有善者，亦无如之，何以此为国，不以利为利，以为利也

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三是其不知矣。天下有道则政不在，大夫天下有道者，孰人不以公之曰入之去，公事无事矣。正待于大夫，事实已不复丧还之，子孙为以公之曰一者善有损者，善有之，有量有道，文义有偏僻，有三者有偏利

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孔子曰天下有道，则礼乐蒸发，自天子出天下，无道，则礼乐蒸发，自出后出盖世，事息不失，以四大夫出五序西扑仪陪臣之过，命身去西扑须仪天下有道则正塞大夫天下有道，则属人们自己