红楼折钗记

曾山五次钻成目录分出章，回则题曰金陵十二钗至知雁斋假须超越再平，仍用石头记以上文字大致交代该书名除大家熟知的红楼梦石头记之外，还有情僧，录风，月宝鉴以及金陵十二钗，而且对于这些书名都是怎么来的

金陵十二钗图册出现在红楼梦第五回，宝玉在景幻仙姑的指引下，梦游太虚幻境在伯密斯中看到有大厨装载着各省薄密女子的生平判词，随找到自己家乡精灵的贵子取测观看有金陵十二钗政策，金陵十二钗复册吉林十二钗又腹侧三侧中有图画，有判词

究竟是怎样的，在通行的红楼梦中，并没有徐宝钗结局的相关文字，但是根据红楼梦第五关于薛宝钗与林黛玉二人合一的判断，玉带林中挂薛宝钗也必须与红楼梦的期刊性能一样，应该是一个危机的阶级收入

以叙书的方式来说，红楼梦故事也是来评红楼梦故事，戏书当中，有鉴于贾宝玉，林黛玉，薛宝钗这个三角恋爱最成，最后是一种悲悲哀的结局，干脆烂贾宝玉同时娶了林黛玉，薛宝钗

林黛玉的西施之貌灵动之味和薛宝钗的贵妃之容丰润之姿，令读者难忘，敬请收听央视百家讲坛主讲人，中央民族大学曹立波教授讲述红楼梦里的女性们第一集红楼梦里的西施与贵妃

更何况，宝钗的哥哥薛盘和杨贵妃的哥哥杨国忠描写上也是非常类似的。我认为长生殿故事中的杨飞对应的应该是红楼梦中的宝钗，吐末热指出红楼梦中林黛玉的杜等方面和杨贵妃类似

也是从此以后，林黛玉的心里也多了个女人名字，这个名字也叫薛宝钗，只不过各种滋味天差地病告诉大家红楼梦好好急了红楼梦，他在写这个薛宝钗的时候，他写完薛宝钗，他马上就会写林黛玉

史湘云显然是得到了很多的男人和女人的赞同，或者说是随着红楼梦的流传，随着红楼梦越来越被我们喜欢，我们慢慢的把我们的焦距就开始从林黛玉和薛宝钗身边挪开了，挪到了谁的身上史湘云

第十五回，大家对红楼梦的编排和结构就越来越熟悉了，希望大家能够改变对红楼梦一个很表象的看法，以为红楼梦是宝钗，黛玉，宝玉他们之间的三角恋爱的关系。可是读到第十五回，我们发现宝玉和黛玉好久都没有出现了，真正的主轴是贾府的繁华生活

夏天世界平常不得到破破，一短平平万意是听一些不王蒙讲红楼梦。第五十六讲包产到户朋友们，同学们，我们今天讲到红楼梦的第五十六回民探春心里除速无力贤宝钗小惠全大体有的版本说教师十宝钗时时间的时，这是因为这个孟子

如果他了解红楼梦，他不会改写红楼梦，变成宝钗救了乡里，所以乡里后来没有死，这个是曹雪芹不会同意的，因为香菱绝对是一个应该可怜的角色，所以一开始他的名字叫英莲英联，他是一个最悲剧的一个命运

各位听众朋友，大家好，第一百二十二期风雨红楼讲座又和大家见面，这一期咱们要聊的话题从之前的精益良缘，从之前的林黛玉，薛宝钗，秦可卿这几个重大的红楼梦事件要转入金陵十二财政策

宁容二公知道贾家要完了，子孙无人可以记忆，只有贾宝玉还有希望，但是家中运输近了没人可以教他委托警幻仙姑帮贾宝玉开开桥。警幻仙姑受宁容二公所托，才带贾宝玉到伯命寺去看了金陵十二钗命运的册子，又给贾宝玉听了暗示命运的十二只红楼梦曲，希望贾宝玉能悟

颠倒红楼作者赵桐第四节写作过程，根据上面所说的情形，我们可以大概的了解到，从当年曹服动念写石头记到最后红楼梦成书，这中间有多少个曲折过程，下面我要把全部过从浓缩成三个时期

汤显祖的临川四梦包含只猜忌黄魂计，也就是牡丹亭就是还魂记南科技和邯郸记四个记对不对，只猜记还魂记南科技和邯郸记，其中还魂记，又称牡丹亭记一个口诀可以试邯郸的南柯拿着紫钗还魂了。邯郸的南科拿紫钗还魂是邯郸季南科技紫钗季和黄昏季