说书演员郭靖

古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式，有短段儿即以唱为主，也有长篇的即以说为主。短段儿，我们称它古词，把它留在曲艺行列里，请曲艺演员表演长篇，我们称他古书把它留在说书行列里

他在郭靖家里被落着，找到了兵，不想成了俘虏，拾了鸡，郭靖对自己的好处，我就满眼是流花花，我爱流反而风。郭靖为将军俘虏一个美杀，全拨给郭靖，到了不假，只是传出去后

这一下来告诉我，郭靖最开始的卖了老师，卖了七个江南奇怪，他的一兄拜了一个老师美曹峰为啥郭靖打不过杨康，因为郭靖的老师打不过杨康的老师，江南奇怪最牛逼，武功最高的姓柯叫柯震鄂，眼睛都是被梅桃风给抠瞎的

他表面不露声色，让几个兄弟放了郭靖走，暗中几个人想跟踪郭靖，到底看看他跟谁学艺，六个人想得很好追了过去。但是原文上写的是这朱聪，他们几个人到了悬崖底下之后，朱聪看着郭靖上了崖顶，韩晓莹抬头也望了望

郭靖和杨康的父亲是什么来头儿，大家都知道金庸先生小说射雕英雄传，他两大男主是郭靖和杨康，郭靖的父亲叫郭秀田，杨康的附近叫杨铁心，两人家住牛家村，因为结识了丘处机家破人亡，妻离子散

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

郭靖的启蒙师傅江南奇怪武功虽然不高，然而比使劲笨得多，出身背景各方面条件都差他一大截儿的郭靖最后能够成为国为民的郭大侠，江南奇怪或许不能交给郭靖打败天下人的武艺

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

一想到杨康干了一些事情，想到就非常近，近来我们想近这个晋阳，郭靖，杨二人也降了杨康的一些事情，他就会感觉到非常迟住，做的一些事情有位水，那于是郭靖哪里把大刀把他怎么样

虽然转省性命已然垂危，江南七怪收郭靖为徒的本来动机只是作为嘉兴一地的土豪扩大地域范围，自称江南七怪，纯属自我贴近和丘处居。这个统领天下三千道观八万道士的全真教第一高手进京堵散，以扬名出去，把郭靖当成了一个堵塞的工具

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

顺便讲一句，红祁宫是最优秀的武学讲解者和评论者，祥龙十八掌一直都是一种刚猛的大力出击器的长法，但是洪七公就给郭靖讲得很细，而且他一度给郭靖和黄蓉讲解了大量的武学知识和江湖往事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

民宗的这个人事调整其实还是没问题，但是耐人寻味的是，刚刚说过的对王镇密告，不要继续北征的镇守大同的太监郭靖给明英宗带回去了以后土木堡之变的时候，郭靖是躲在草丛里面逃过一劫

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事