相声千里姻缘

为什么说千里姻缘一线迁，给人牵线的是何方，婶婶千里姻缘一线迁是民间一句老话说的是人世间的男女缘分是注定的，即时先隔千里，也必定会沿着一系列看似偶然的事件，最终成分一番姻缘

后人相信男女的结合乃是月牢牵起红线加以撮合，后来就称主管婚姻的神为越老红楼梦自古道千里姻缘，一线迁管姻缘的有一位月下老人预先注定按离，只用一根红丝把两个人的脚给他绊住

后人相信男女的结合乃是月牢牵起红线加以撮合，后来就称主管婚姻的神为越老红楼梦自古道千里姻缘，一线迁管姻缘的有一位月下老人预先注定按离，只用一根红丝把两个人的脚给他绊住

宝钗道天下的是真实人想不到的，怎么想得到姨妈和大舅母又做一门庆家，薛姨妈到我的儿，你们女孩儿家哪里知道自古到千里姻缘已献千管姻缘的，有一位月下老人预先注定安迪离只用一根红线把这两个人的脚绊住

作品是升华的现实，他与现实的关系我曾笔直纷争，必须难离地升空，发得越高越好，单分针不能断线，这线是作品与人民感情千里姻缘一线牵制线是联系作品与启示作品灵感的某体之间的线

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

你说不说，看大王西施与您是上天注定的千里姻缘，一线间，小女子期望与大王日日相伴，夜夜私上好不好，大王不许与王后和嫔妃们来往，如若能做到这一点，小女子愿与大王终身相随，又不分离

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

普通人醒食的经历和反应也是姻缘习气使然因缘具足了事情就可能。比如通过显微镜，肉眼也能看见细菌，拿起电话，普通的耳朵也能听见千里之外的声音，而破除了执着习气的大成就者，更是能在空中漫步

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响