英语四级作文词写多了

起初我幼年极少年的时候写作文章，以为讲究文词，就能把文章写好词文词功小柳宗元早年喜欢写甜体文，这里是说他早年以为研究文词就能把文章写好，即长，乃知闻者以明道事故不苟为禀朗朗道长大了才知道文章是用来说明道理的

如今，人们依从其前人写作的传统关注细枝末节，反而丢失了根本学来学出来的文章轻浮华丽，文词与毅力相互比较，却文词优美而毅力薄弱，内容与才情一争高低，却内容庞杂而才情不足

慈父中却是杰出的英才了，看看他所树立的竹子所比附的文词，虽然色曲融合了经书的意志，但也独创了其伟瑰丽的文词，离骚九章，用明朗艳丽的文词抒发哀怨的情志，九歌九遍，以尤美米粒的迟早书写哀伤的情感，远游天问奇特规律而又构思精巧

同样是天王级的网络作家，并不是人人都写小白文，也有文词优美，讲求意境的作家，并不是人人都写杀伐流后公流，这样满足低级欲求的小说，也有写出对人性和社会有深刻理解的作家，为什么同样是欲望不同的作家表达出来的内容

奎虽然不能以文词名，但它能以韶乐代名夏氏五子，用他们的歌来凝，因时有阴隐。在明周时，有周公明以上著人的文词，古籍都有记载，符合于作者提出的文词是人的语言的经者的原则

圣人在拟册系辞初爻的文词时是比较困难的，等到初爻的文词定下来了，那么就顺词立二，三四五即上爻的文词，舜尧为的次序由下而上，悬挂六爻的文词就逐渐形成到了上爻，不过是卦义的终结，而也那至于阴阳杂陈，魁树阴阳的德性

经与道俗，谓之经，专于意义而不专于道，经于文词而不经于道，不到广义大义文词技能，于是呼出，而以文词技能为者去到原野事故，非专则不能，已经非经则不能以明悲鸣则不能已成

上文词人不赞成宋玉把风分成雌雄，并借此来大发议论抒发感慨，但并没有完全把自己胸中的玉洁抒发出来。词作，最后索性畅快，凌厉地写出一点浩然气，千里快载风两句来抒发他的感慨

他的作者写柳香莲打薛蟠，不仅仅为了写出柳湘莲，还要写出薛蟠要把两个人物都写活，因此这一场打就比水浒传的打更多了些，精彩多了些趣味，不仅写出了柳湘莲，也写出了薛蟠两个人各有千秋，难分宣知

吴主恐怕张不惊疑，害怕，最后还是顺从张布的意思放弃了讲学这件事，不再招伪照等人入宫写作文词雄壮清丽，喜好谈论老子庄子的学说，有崇尚奇异的言谈，为人仗义行侠和陈刘俊，阮籍的侄子阮咸

作为名次的第二个意向，意味言辞言语出至北营，抗词慷慨，也就是我慷慨陈词作为名词的第三个意向，翻译为文词词句，传常书已为至词甚畅，达慈善畅，达意为文词，很通声通达作为名词的第四个意向，因为借口托词

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至于情思之外的微妙意志和文词以外的取引别致之处，用语言是所不能表达的，因而也就只能停笔不写了，对作文之道的极其精通，才能说清他的奥妙。文琴变化得非常熟悉，才能通晓写作的规律和方法一致说不出在顶中调味的闻道

精妙到极致的时候，能够对万物的未来神之妙算写称文章作为规矩，意思是符合万物客观的规律，有的用简单的语言表达意义，有的用丰富的文词抒发感情，有的用明确的道理来构成整体，有的用隐含的意义来暗藏切实的作用

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