相声台词舞台轶事

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

刚才我们提到的诗句，简单地说就是只用诗体写成的一个剧本这样子的剧本。他除了舞台提示采用散文形式以外人物的台词，全部运用诗的句式，因而人物的台词赋予强烈的诗意和强烈的抒情性

这都是童年的回忆，熟离高捏面人儿画，糖人儿山，海关汽水极具年代感，餐厅里边还有相声舞台，时间赶得好了，您还能看看表演，听上一段相声，餐厅里还有一个银号可以帮助我们换大洋

当侯宝林从模糊中挣扎出来才不几年，当他绰演了十多年的相声艺术，急需满足观众的渴求，并正好以此为他证明。从而再创辉煌的时候，侯宝林突然擅自决定，他将要吸引舞台，逐渐转入暗头工作开始，他即将要深入的相声史论研究他的自作主张

在刻画人物性格上，话剧受舞台时空高度集中的特点制约，尝试在集中强化和戏剧性冲突的对话中展现刻画人物，常靠演员的台词为主要手段，又因演出剧场演出的特点，使得舞台语言动作具有鲜明的韵律性，节奏感

在北京卫视传承家的舞台上，陈道明谈起了自己成名之前七年的龙套生涯，那时候他只是舞台上的群众，演员，一句台词都没有，常常是这场演匪兵下场演伪军再下场演透在下场演八路既明如此，陈道明自己却说

文学语言布局限于书面语文学语言，既有书面语形式，也有口语形式，后者包括科学报告，新闻广播，口头声明，答记者问优秀文艺作品，朗诵，戏剧和电影的台词相声和说书等形式

马关证中出现的这些彼此矛盾的台词，就是迫使观众去思考传统戏剧，尤其是现实主义戏剧美学最重要的特征体现在第四堵墙理论中，所谓的第四赌强是设想舞台和观众之间存在一堵看不见的墙，一般的舞台是三面墙，面对观众的一面是没有强的

贡格拉和克维多被认为是西班牙师团的两柱病逝的高分，前者把巴鲁克主义推向了极致，是为夸世主义后者苦心孤意的。至少警句是为警句主义。戏剧中的巴鲁克风格则主要体现在台词和舞台设计方面

方鸿渐想，他一定是在好莱坞或者白老会跟着美国导演们学过些导演风度，学罗念北道，注意今天下午两点，重新菜拍舞台，不仅感情准备好，所有演员不许离开职场，都背书你们的台词

还有就在这个马先生快要告别舞台的时候，岁数挺大的时候，有一个观众，那会儿也是五六十岁了，弄一个二八自行车推着一个老老头，专门来听了一场马先生的相声老头，岁数特别大的马先生记忆特别深

北京电影制片厂，八一电影制片厂和长春电影制片厂等联合由谢铁利等指导将样板戏先后拍成舞台电影片在全国农村发行放映也是由此机缘我学会了欣赏和演唱京剧，特别是他的唱腔和台词，由此得意一辈子

课堂应对的三项磨练，有人说鞋子合不合适，穿在脚上走一走才知道再好的教学设计，也不能在课堂教学中按部就班，一成不变的实施。教学不是表演舞台剧，即使是根据脚本儿表演，舞台剧教师的台词也要随时切换

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代