米小圈真人肌肉老师
更新时间:2025-01-13 11:00为您推荐米小圈真人肌肉老师免费在线收听下载的内容,其中《一、道生5遍》中讲到:“有真人者提借天地把握阴阳,呼吸精气,独立守身肌肉若一,故能受避天地无有忠实耻疾,道生有致,仁者承得权道和与阴阳漂于事实去世临疏基金全省,游行天地之间,视听八远之...”
有真人者提借天地把握阴阳,呼吸精气,独立守身肌肉若一,故能受避天地无有忠实耻疾,道生有致,仁者承得权道和与阴阳漂于事实去世临疏基金全省,游行天地之间,视听八远之外,此代但易其受命而成者,也亦归于真人

一、道生5遍
17:46/21:45
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皇帝曰余文上古有真人者题切天地把握阴阳呼吸金且独立守神,肌肉若衣,故能寿壁天地无有忠实。此其道生终古之时,有知人者纯德全道合于阴阳,条于四时去世,离俗基经全神游行天地之间,始听八达之外,此盖意其受命而强者也,亦归于真人

黄帝内经第一章4遍
20:09/21:36
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皇帝曰愚人上古有真人者,题切天解,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若衣,故能受弊。天天地无有忠,实此其道生中古之实有智人者纯德权道合于阴阳,调于四时去去世,离所积经全神游行天地之间,世听八达之外,此盖意其受命而强者也,亦归于真人

黄帝内经第一章4遍
09:47/21:36
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语文上古有真人者提切天地把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能受弊,天地无有忠实。此其道生钟鼓之时,有智人的存得,全道和与阴阳等于四十去世离俗基金全神游行天地之间视听八达之外,此干一体说明而强者也异归于真人

《解讀生命》誦讀部分5遍,共5遍
41:33/60:44
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黄帝曰余文上古有真人者,一切天地把握阴阳呼吸精气独立,守神肌肉又阴用,故能受必天地徒有忠实,使其道称中古之十日,任务致人者,存得权道和云阴良条约事实去世临俗基金全神游行天地之间,视听发达之外,此概一起,其受命而强者,也亦归于真人

升旗老师挑战黄帝内经第15遍,1页到45页,第 1章到5章
03:26/22:06
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皇帝曰欲为上古,有真人者,提泄天地把握阴阳,虎膝精气独立守城肌肉若衣,故能受力,天地无有忠实此其道生中午之时,有智人者纯德犬道合于阴阳条于四时去世,离俗基因全神游行于天地之间,赤廷达八达之外,此债其其寿命而强者也,亦归于真人

养生★上古天真论一
04:24/05:42
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好回来之后,依然和徐老师一起来聊到这个皇帝内,经上古天真的第三段讲到真人,智人等等,说这个真人是能够把握阴阳的,智人稍微低一半级,付出级是和与阴阳,不过和与也很了不起。刚才徐老师也讲过和而不同,现在能做到和的人也不多了

11 我命由我不由天
46:01/57:42
35.6万
应付经济解赤松子子房真人张良,太极一左仙翁,葛玄西山真人许训郑阳真人终离前纯阳真人李岩,化阳真人,世间五五之一真人崔明,公海禅真人刘玄英,清虚真人曹道冲黄帝音符经解上下同卷中立真人皇者中央之色

坐12月3日禅 13:17
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皇帝曰余文上古有真人者,提窃天地把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能受避天地无有忠实。此其道生钟鼓之时有之,仁者纯德起源道合于阴阳,调于四时去世,临俗鸡精全神

《黄帝内经选素问1 》 5遍
15:58/28:22
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皇帝曰有为尚,不有真人者提切天地把握阴阳呼吸精气独立,受生肌肉若衣,故能受为天地无有忠实。此其道生中古之时,有智人,这垂得全道和于阴阳,调于四十去世离俗基金全神游行天地之间试听八达之外,此概以其寿命而强之,也以归于真人。其次有圣人者处天地之和曾八分之礼是世欲于世族之间,无会听之心行不欲驴士批复章举不欲观与族外不劳情于世,扭思想之化

修己达道 2021年2月28日 上午9:05
06:20/09:50
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皇帝曰余文上古有真人者,提窃天地把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能受避天地无有忠实。此其道生钟鼓之时,有致人者纯德权道和与阴阳条于四时去世,离俗惊鸡惊全神,游行天地之间,视听八达之外

读书法4-5遍 2022年2月16日 18:11
10:19/35:15
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翻译我听说上古时代有称为真人的人,掌握了天地阴阳变化的规律,能够调节呼吸,吸收精纯的氢气,超然独处,令精神手持余内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调

第1篇 上古天真论
11:35/14:52
4332
黄帝曰余文上古有真人者,提前天地把握阴阳,呼吸清气,独立守神,肌肉若衣,故能寿比天地无有忠实。此其道生钟鼓之时,有致人者喘纯德全道合于阴阳,调于四十去世离宿,几经全神游行天地之间师庭八达之外

1387362kmrc觉者 2021年11月28日 20:57
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真人者提彻天地把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能受避天地无有忠实其道生中骨知识有智人者承德权道合于阴阳,调于四时去世,离俗寂静,全神游行天地之兼世,听八达之外,子盖亦其寿命而长者也

上古天真論篇第一 p1-4 2020-04-10
05:48/07:07
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所谓人之非天乎,且有真人,而后有真人苦之真人不利,骨质增暖,其起不满其流,其实不甘,其实深深真人之心,以种众人之心,以喉屈服者,其意连皱蛙其起其经之浅,不知真人不知月生,不知勿死,其处不息,其处不去

庄子一一大宗师
00:26/16:34
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