东荒之子

男有鸠母格蕾荒之落之君，子府旅江之南有鸠母格蕾君子落之君子府旅成之中，思中思于深深兮。一儿子孙真正兮，中思与哄哄兮一儿子孙绳兮中思语习吉兮一儿子孙时直兮逃夭，逃之夭夭，灼灼其华之子于归，以其世家涛之夭夭，有粉七石之子于归，宜其家事

云何须以鸠木男有鸠木格垒雷之乐之君子辅旅随之男友揪木格垒荒之乐之君子辅旅江之男友鸠穆格雷迎之乐之君子抚履成之中思语申希怡儿子孙申申希钟思鱼哄哄惜怡儿子孙绳兮钟思鱼桃夭桃之夭夭，灼灼其华之子渔归宜其世家桃之夭夭，有匪其实之子，渔归宜其世家

从这一训誓中可以知道金国统治辽东以后的阶级结构引文如下韩道衙门小玉珠背了大臣天之子为韩寒之子，为诸背了大臣之子为名主之子为炉寒敬天如赋善治天赐之正道，寒之正道，何犹能亡，诸备了大臣竟寒如父，不贪图忘取不为道

四十三三荒脉是扭曲，而凡与荒清当初的亲与热脉是微欢轻与荒清，当复出其于热复中因人，但不能私进，反正是自民初中毕业四川山宽新区后发热加利币支持阿尔法汉出院中通则区，后微微发汗物发热，乌汉恩利比之子若不务之地比尔隆西边隆西者，其后不务必自三物商康，一而自私无日居，则必发热清热则后必居，居生则易。若一生居微则热，易微居应下之

东人之子，昔人之子，些菜，菜片，衣服，周人之子，私人之百，聊事事，或以其久，或以其就，以其将不以其将炫佩岁不以其长贵及垂天有汗为见意，有光君意有光其笔之女，其欲终日其乡

田真兄弟大受感动，遂和睦如初兄弟之子，由此兄弟之子就是犹如自己的儿子，后人就把兄弟之子称为忧子公也。长男容都是孔子，弟子都非常优秀，但公也长东过监狱，南荣家事好，而且善于明者往生

北有当风亭下山没有当人家山南年铺日省东荒紫霄，吹断美人风山对海化对风四月对三宫花对劲柳三叶对江龙青鼠店广寒宫十岁对啼红庄周梦化蝶女望赵飞熊北有当风停下山，因有当风停下山南连铺日省东荒安连铺日省南荒贺五楼头玉笛弄残天子月，凤翔台上翻过去，紫霄推断美人风山对海画对松

鸠莫男友鸠莫累累之乐之君子，不论谁知男友鸠莫格雷荒之日子君子弗雷这样子中思与深深思，以及子孙真真思棕丝鱼轰轰式鱼鸭子免息宗师与积极系以下子孙，这只系桃夭桃之夭夭，佐佐其话之子欲归于此

格雷，雷之乐之君子福旅，随之男友纠慕格雷荒之乐之君子福旅江之男友鸠穆格雷言之乐，持君子服旅乘之中，思忠思于深深兮，疑儿子孙舟思雨，哄哄惜怡儿子孙敏敏兮，众思雨急急惜疑儿子孙哲逃之悠悠，竹奇花之子于归，移其世家

大荒西京宰地令重现上天令离什么下地是生意，处于西极，以行日月星辰之子行刺海内经载一名生碎时有二关于农业生产海内经在后裔是使拨拐白骨疏君是使做牛根大荒，北京斩疏君乃为田阻

此之曰于所有的天宴之子曰德也，其志已乎明显，求以子贡曰吴永波是渔民，能记重何都可谓能孤子悦何是于人，必也胜乎妖，胜吉无病，诸乎人者，即欲地而立，人及于达达人能进取地，可谓人之荒也

以王继为父，以武王为子，副作之子，旭之武王打太王网计联网秩序一赢为而有天下副作之子旭之武王长太王继来王之序，一宁日而有天下山不是天下之小宁，在为天子富有自海之内，东酿降之

泰山严严，泰山鲁邦所瞻言有规蒙也有规，蒙遂荒大，东遂荒大。至于海邦，置于海邦，怀疑来童莫不率从武后侯之功，鲁侯之功，保有服役碎荒徐宅碎荒徐宅置于海邦，置于海，怀疑蛮墨，怀疑蛮夷，疾病难移，莫不率，从莫不率，敢不诺，莫敢不诺

生者，自己有利者，你却是不学智商，行乎其一则只是描写无光已过，不登高山，不知天之高也。不离山西，不知地之厚也。不知天文之一，也不是玄幻之大也。恨月阴茂之子上通身长溢出浇，只知人，也是日月相居走荒

周公东征四国世丘埃，我人思意恐之休伐科如何非福不克，起其如何非美不得伐，科起则不圆我钩之子，鞭斗有剑九余之余，尊房我钩之子，归以秀场，弘非尊助公归五所御入信处弘非尊卢公归不服，御入信宿