李立群六七十岁的相声

认识美来家是你一生中，魏老师说他都快六七十岁了。他说魏老师六七十岁，都说美来家是你人生千载难逢的唯一的机会，我要活到六七十岁，再来做美来家，那是这个时候是不是前几十年就浪费掉了

确实是可以就，但是而且它可以取出来，到时候在那就基本上用了二三十年，差不多好多人心梗有年纪小了，但是大部分心梗都是六七十岁，发病年纪大部分六七十岁，你放个二三十年够用了，六七十岁才发病了，那强科你用不着了，强科不是快退休了

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

我说找真正要做安利的人对不对，因为多年轻人，他没有这个雄心壮志，他没有这个企图心推荐他进来干嘛，我反而去推荐六七十岁的也不错，不代表说六七岁的就不想成功，或者三四十岁，四五岁不想成功

那么再加上盖着流失，再加上骨质疏松，老年人的骨头是非常脆的。咱们在日常的工作当中，在临床的操作当中一定要注意，尤其是六七十岁的老人，七八十岁的老人要非知不可的时候

孩子们一点儿都不待见，我们就说当我们年老了五六十岁，十号六七十岁之后，生活不能治理我们亲爱的孩子，他是管理还是不管你，不管你叫不孝管理会跟他加重很大的负担，其实在我看来

发现做好人反而会带来人际苏远被剥削等而积攒了怨气，这是他们自我改变的契机。如果还是没改变，那么到四五十岁时，怨气就会凸显在脸上，等到了六七十岁则会有很多病，而且身上散发着的怨气，别人都能直接感觉到

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

虽然你或许能够陪孩子到六七十岁，但是作为一个孩子的父母，你不能提早为孩子的二十三十年六，七十年后着想，你让他的是你，让他到时捉紧，剑肘茫茫，晃晃茫茫，你可以算是有智慧的父母

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

还有一些饮料，爸爸粥之类的，吃的，我还见到过徒步进藏的背着几十斤背包，纯徒步的还有五体投地科长投进藏的还有六七十岁以来骑行的老人，我觉得年龄时间真的都不是我们的借口