解念了凡

宛然大悟。曾国藩在读了凡事信的时候读到从前种种，比如昨日喜从后种种，比如今一生一下子了解到生命真相，预造了凡士逊的原理来生活，把自己的生活总结出来，就是这部曾国藩家书

一样看不清自己的过失，解读了凡先生是以古代的一个圣贤之人，魏国的大夫徐伯玉改过的事情为例子来说明古代的人十分重视修行和改正自身所犯的错货物，也说明古代人对于改过那种坚定的信念

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了凡四训第二章改过之法，真正的英雄，当你处处对人都是善念的时候，你自己心念的调制解调活动就会比较清净，比较干净，经常能调解出一些天界的信息来修产定的时候也是能起到同样的效果

了凡生一经一书编辑整理自自然老师二零一三年十二月二十四日至二十九日于北京一年山庄主讲的了凡生一经企业家研修班课堂实录了凡四训是明代原了凡先生写给子孙的家训兼容，如是到三家思想阐释了命运的真相和改变命运的方法

原了凡心原了凡，虽然和远古禅师两个人在禅堂里三天三夜布带一起妄念他没有到无心的程度，他只是一点先把烦恼扶住，不是定功。他相信一切皆是命运，相信因果报应，远古禅师叫他更建一步，要定修持，转题奏是定修望直住，没有了，真性就显露出来了

朝廷追去了凡征讨日寇的功绩，征追叙了凡征讨日寇的功绩，赠封他为上保斯少卿的官衔了。凡先生从当学生时就非常喜欢研究学问书，不论古今事不分轻重，他都认真研究，并且非常通达

袁了凡想要改变自己的命运，首先确立了一个因果报应的世界观，无条件的相信自己的念力和行为，一定可以改变自己的命运，制定了一套详细的生活原则，每天坚持去做，这都是从源头上为自己的人生找到彻底的解决方案

起义自信，用解读一千年也读不懂经典，用诵读一年两年，马上就读懂了。居然老师说他自己学了韩四训，也是用诵读的方法，在讲了凡四训之前，用了一整年的时间，天庭诵读一遍了

这里的万是说多次念满万遍，是说你要多次熏修，不断的熏修，不断的研习，反复的寻求，反复的研就像从了凡寺训到地藏，经老狼一直在反复的听有空就听之前还听见别的天坛海北茶余饭后

骗不了天地鬼神，咱们常说举头三尺有神明，我们起心动念，鬼神都知道咱们在了凡四训讲机的附录里面，讲于静逸先生日教神于精一公寓造神记，实际上于静怡，他一生没有作恶多少

当初，孔老先生预测了凡先生参加科举考试，能取得到什么样子的名次，但了凡先生也不是全信，他只是把孔老先生的预测当成一个重新追逐梦想的借口，或者说是说服自己母亲，让自己重新参加科举考试的理由

不怨天不忧人，咱们了凡四训，讲教命，由我做福，自己求一切都是自己造。所谓自作自受，我们自己再造善业，再结善缘后世的后来的果报。当然，舒适张公灶王爷在念头上提醒，告诉于良辰

沉思沉旧思想一样，解读了凡先生听了云谷禅师的那么多道理和观点之后，相信了他的立命之学的观点，把自己的号从雪海改成了叫了凡先生，因为听到了云谷禅师所传授的道理之后

写给孩子的家书或者家训，该书体现了他毕生的学问和修养，是我们思考如何做人做事和人生命运问题的经典读本。中纪委监察部的网站这样来形容了凡思绪了，凡四训是以了凡个人经历，献身说法，训示子孙的家训