相声黄文忠

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

云鹏就被辞退了，因为厨师长的弟弟看上了这份工作，云鹏气得哭了一宿。回到天津虹桥文化馆没多久，古德刚就认识了前妻湖中会文化馆搞了一个相声学员班。郭德纲是老师，胡忠慧是学员

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

只有那么一点文献，黄礼忠把他们给摆进去了，当然没有问题，红曲学问也没有问题，因为张红曲的文献主要是郑毛，而黄礼忠把郑毛通不超减去，再加上新名字以及一些礼物当然没有问题，所以讲这些问题都要理解才行

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

无奈，李文忠的病是因京剧忧虑而得乃是心病，就算是华佗在世，恐怕也难以妙手回春要到病。除了正月二十七日，朱元璋驾临探视李文忠见旧皇驾临枯黄的瘦脸上掠过一丝希望的光彩

原整齐让子属类，清末交通天小路交通清末天小路加完过，流行到七旋兜成了秦桥，就老人还讲了个黄饭，就是成了相声，任意来就老人出交区下来，头发也来追小寒，黄竹林荣誉非常，好像非常负责之意

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

天长地久，天气摄影能长期久者，以其不置身功能长生是以圣人后其思而生，贤万奇圣而生存费以及物事业功能成其思相声若水是善利万物而不忠处众人之主偶，估计到居善敌信，善愿与善，人言善信，忠善之事