讽刺嫉妒相声

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

人们的嫉妒往往是因为自己没有能力打道，才对别人进行一系列的挖苦和讽刺，殊不知，极度里包含了多少对自身的隐忧，自己的不满，害怕自己不能像他们一样成功嫉妒会损伤人的精神，而我们应该慢慢抛弃这种极度心理

现在很多读者对李纨母子有误解，认为判词中如冰水好，空香度往与他人做笑谈，曲子中也要因至鸡而孙是讽刺，李纨母子并不正确，这是作者借李纨母子的成功，在讽刺对他们羡慕嫉妒恨的人意思说你看看人家

他们想要借此机会来诋毁我，讽刺我想让我的商业帝国变得充满同臭味儿，但是我却表现得十分的淡定镇定，因为我很清楚，人的本能中嫉妒是一部分天性，也是缺乏能力和毅力的一种表现

他们一遇到南齐就逃避，害怕面对，害怕付出不愿努力，他们只是懒惰的等待着别人解决问题，坐享其成，或是在别人成功以后泛出嫉妒的目光，讽刺的说那是他们幸运，这类人不努力，只要收获

侯宝林在这个时期相当沉默，虽然他也不能脱离风潮的影响，不得不对他有种喜爱的讽刺相声有所收敛，从而也表演了一些别人创作的歌颂作品，但他的看法是坚定的。纵观侯宝林解放以后的新作多半产生在反幼以前以后，他虽然初中未改，但总是提心吊胆，四处碰壁

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

老妇人对卡洛的嫉妒言语几乎成了一种带有恶意的攻击，可是卡洛并没有发火，他深深的理解喜剧和闹剧的差异，于是他神情自若的采用顺水推舟的方式，先把老妇人带有攻击意味的抚摸讽刺成祝福

议论实证受到了玄宗的重视，然而却遭到了杨国忠的嫉妒，说李碧曾经写过感遇诗，讽刺朝廷，结果李碧被送往齐春郡安置，而李碧干脆就脱离了官府前顿名声，吸引自始第二次大约发生在肃宗至德末前远出

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱