滨州学相声

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

滨州医学，但是我这个分儿，张老师说实话，滨州医学院我倒能上，但是外省的学校我也能上有一个你们老家的学校叫尔滨医科大学伊大张老师，我问一下我上伊大毕业以后能不能回山东就业

东临碣石，滨州苹果乡相遇，滨州碣石山巅晕晕的不是红苹果的浪漫，不是马大湖的斑斓，而是贺半风前黑破云海的辗转是枣花儿，淡淡的富裕，是落日于徽下的庄园，是佛光熠熠的兴国

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

确实，张平此时此刻是滨州刺史丁就是并且的病，大多数时候他念病，但是在特指地名的时候，他念滨州实际上是今时今日山西太原的别称，而历史上的滨州，也就是以太原为中心的一大块儿地盘

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

或许滨州并不是山东最美的地方，但当碣石染脆，枣花飘香，伤黄河，将麻大的清理，蜿蜒冰胜的浪漫，夸越千年的兴国，晚中铺展苹果花朵朵甜蜜了满眼那一刻，滨州的美无与争锋更毋庸置疑

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

中央民族大学蒙曼副教授讲述系列节目长恨歌置开元盛世第五集张悦付出开元九年的七月份呐，一纸诏书就从长安传达到滨州去了，也就是现在的山西太原任命。这个滨州长史同时也是偏兵军节度大，使张悦为兵部尚书同中书门下三品