大众电影相声

相声专场一样，很多人很喜欢他变成了第二波用户，但他第三波用户就是大众用户，到大众用户这个鸿沟，他一直没有跨越过去，大众用户跟前期的早期使用者有个最显著的区别，就大家

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

面向大众乃至银河大众是华纳兄弟，影片公司，甚至整个好莱坞拍摄影片时采纳了一条总体性标准。不管电影评论家们或电影史研究者持何种批评太多斥之为平庸或者其他什么，但具有电影自身的属性和电影业资本化的内在要求

他们就已经开始参加相声比赛了。那时候冯武和刘伟是刚刚分开，他想找一个新搭档，他考虑过牛振华，就咱们之前也说过亚州老师的这个作品的时候也提到过。牛振华对牛振华跟冯巩曾经一起演过小品，也演过电影，也是一个非常优秀的一个相声演员

情节和故事是一回事儿，就是说你故事性越强，情节性越强，越适合改编电影剧本。因为电影剧本它是一个试听的，这种艺术是一个讲故事的艺术，尤其是我们说的商业电影或者叫大众电影

电影是大众化的艺术形式，是通过画面，声音和蒙太奇等电影语言在荧幕上创造出感性直观的形象。在线和表现生活的一门艺术电影，用独特的技术和艺术手段去表现生活，探索世界，激发人们反思人生的意义

更容易将社会主义文化的自卑情绪剖析保护在里面，无论是对大众还是有满腔热血的电影导演来说，都是一种打击，导致了电影行业越来越不自信，使国产电影越来越不敢与外国电影竞争，加深了国民对国产电影的否定与怀疑

其次，风圈也会带来电影题材类型的发展，一方面，圈子把电影和市场划分为不同的中心，另一方面，圈子又在努力的冲出圈子，试图成为破圈之后的更大中心。幼稚影片从分众市场到大众路径，几乎就是圈层内部话语边界的逐步扩大，从圈层到大众的破圈式传播正成为常态

不得不承认的是，大众对他们的了解主要来自影视音乐，而非音乐会作品，这应该感到悲哀还是欣慰电影音乐，甚至在大部分电影开始放映之前，就被植入了好莱坞各电影厂牌，用简短的商标音乐代表自身的审美

此这部电影由于其在戏剧，电视，电影三者之间有意的关想起的什么是图书跟，何况他是从一部作品的角度使观众认识到了电影正在取代戏剧，成为更加大众化的社会生活的表现工具

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

他就去参加综艺了，去参加各种各样关于所谓普及相声的一些电影综艺，我就觉得他那是老婆，我想跑，而且我妈也说了，她就没有基本功，没有功女娃。她说过好笑，她说我想听你是不是你像张云雷

我想说，电影打开了所有艺术，去除了他的们的贵族性，在存在的影像里把它们交付出来。作为无绘画的绘画，无音乐的音乐，没有心理的小说，带有演员魅力的戏剧电影，就像所有艺术的大众化

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在票房大获成功并获不少奖项后，那些年我们一起追的女孩塞德克，巴莱等较好又叫做的台湾电影，掀起台湾电影复兴热潮，体育主词条，台湾棒球史棒球在台湾是广受社会大众欢迎的体育项目