白眉大侠 武圣人 差多少

老子去圣人不远，老子不是圣人，但是老子离开圣人不远的意思是其实很远，因为圣人真的是真的无不为，真的以无为的心来无不为老子，只只有说你如果要成圣人的话，你必须以无为的心来，无不为你看差多少

世上拥有无尽宝藏，必须开发才能成就，故心中拥有无尽宝藏，必须通过相应的行为作用，将其开发才能获得开发多少获得多少，若不开发，不能获得，例如阳明先审约人人，心中有重你圣人之道，武性自主

圣人同天下之意，定停下这些雨多少停下这雨事故，使之得缘而生，挂着德欢，一阵略雅之意，意义共圣，人与子习性退之密其凶与民同患，生意自然之意，常往其书们欲此在故之聪明睿智，神武而不杀的夫

心中拥有无尽宝藏，即便是圣人之先生圣人之境，圣人之道，圣人之德，圣人之士，意见是无形自主的，因为心是道得视频圆圈新决定了道德，是故心中拥有无尽暴躁，分别体现在欣赏道上，得上市场拥有无尽宝藏，但必须通过相应行为组作用将其开放，真的获得开发多少获得多少，你要不该发获得

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我们大家想修道，先要考察自己这块材料是不是又聪明，有睿智，有神武，又不杀领导人的条件，天地间真正的圣人都是很平凡的，不平凡的就不是圣人，以不平凡来显示他是圣人的

大火烧会烧回杂草，开辟出新的农田，种出大量的五谷，成为最有名的部落联盟首领皇帝又教轩辕氏住在北方黄土高原上去游住在水和北部，已经发明了许多的同质武器，已经发明了许多的统治武器，令人十分畏惧的原始社会的人类也差不多多少差不了多少

仪式而所述，值此圣人之意，可知意圣人只是要删去梵文后儒，却只要天上爱曰圣人作经，只是要去人与存天理，如武霸以下事，圣人不欲享，以世人则成然意志如尧，舜以前事如何略不少见

人生更大秘密是心中用无尽宝藏，即便是圣人之心，圣人之道，圣人之德，圣人之事，即使我心自足的，因为心事道德事的源泉，新决定了道德事故，心中拥有无尽宝藏，分别体现为身上道上多少市场，拥有无尽宝藏

不为无见，然亦未免上有两誓言来书。云凡学者才晓得做功夫，便要时认得圣人气象盖认得圣人气象，把作准的乃就实地做功夫去才不会差，才是做胜功夫。未知是否先识圣人气象西人常有誓言，以然逸茜有头脑，圣人气象，这是圣人的

圣人跟我们一样都会有失察的时候，差一点并不是犯错与否，而是圣人会认错圣人，更会改过圣人，会跟人坦诚探索自己的盲点，并有意愿不断修正自己的盲点，当然展现出如此旺盛无影的内茶精神

古代圣人不费力，而用切中事武德道理不深思而能获得治国之道，但却不能传授给别人所能传授的一定势力。乐大了，是圣人所共亲，实践的是圣人所喜爱的圣人，遵行正道而喜爱协和，又想与天下人共同尊敬，使之传流百世

二，圣人和凡夫的唯一区别不在于行善的多少作恶的多少，而在于圣人可以跟光明体连接，即使什么事情都没有做，即使外表很贪婪，即使很无为依然光明灿烂，因为他找到了跟光明体连接的方法

又讲之，以弱师之学术，以其文武圣人之教而事之以为鳌游纳着，则其以良知为未足而为圣人之学，为无用无所用，一其事有所必至，以呜呼事身似事，思事而上，何以求圣人之学乎