布谷说书

郭普注释说是灸是布谷类，也之所以布谷鸟被人称为施灸，是因为布谷鸟有一个特点，他让大家看左兔，他自己不会孵化小鸟，而是把蛋生在别的鸟类的窝里。而布谷鸟的幼鸟孵化的就他这个小鸟，你说他把诞生在别人窝里不说人家给他扶出来

都以施灸及其子起兴时包含两层意思，一是施灸及布谷鸟。该鸟仁慈布谷处处催春羹，碧逸人间又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一诗集传位布谷鸟四肢朝从上下暮，从下上就是这个意思

这是因为双方失败的代价并不等，每一只布谷雏鸟都是经过一连串古代布谷鸟进化而得的后代，其中任何一只古布谷鸟都曾成功操纵了养父母，而那些无法操纵宿主，甚至只是暂时失去控制的布谷鸟都已在繁衍前死亡了

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

这样大草原上的第一个有组织，有领导有秩序的蒙古部落就形成了如此别乐。古乐台成了别乐古乐替世创世祖先布谷乐台成了布谷乐替式创始祖先不呼荷塔吉成了荷塔金氏创始祖先不和突萨勒知

别了，古奈台成了别了古奈替世创世祖先布谷乐台成了布谷乐替诗的创世祖先，布乎荷塔集成了荷塔。金氏创世祖先不合秃撒乐成了撒乐之物，替世创世。祖先伯端查尔成了伯二之金氏的创世祖先波端查尔的原配妻子生有一个儿子，民为巴林

至于这种基因得以扩散的原因是个别养父母由于没有把额外的食物喂给小布谷鸟而失去越来越多的亲生子女而情愿把额外食物喂给小布谷鸟的一样，父母失去亲生子女的机会却少得多

吹到斑鸠头顶，上班就也开花吹到琢磨鸟头上，琢磨鸟也开花吹到布谷鸟头上，布谷鸟也开花吹到李桂央头上，李桂央也开花，没有不开花得鸟家禽耕处要开花，春风吹到罗马头顶上，骡子和马都开花吹到水牛头顶上，水牛也开花吹到绵羊商羊头顶上

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

其余红对白有对，无红对白有对无布谷，对江湖布谷对煎糊毛追对与善毛追与善天阙对黄东谢蝴蝶正。这姑谢蝴蝶正这姑导海对归湖导海归湖，化肥，春雨润花肥，春雨，润竹兽管蜂书卖饭，豆迷中创汗卖饭，豆迷中创汉情调清谈杨柳月中浅去听

在我们的讨论里，布谷鸟是一种寄生在寄主体外的寄生生物，他们操纵技术的方式和体内的寄生虫差不多，而且我们也已经看到布谷鸟被记住的操纵和服用，一般内服药或荷尔蒙一样有力，同样不可抗拒

广泛传唱歌词也好像成一样被反复引诱，称作英国文学史上有许多诗人都歌唱过布谷第一首写在十三世纪，应该算是最古老莎士比亚写过布谷之歌，在以后就是十八世纪的一位诗人以及十九世纪的滑丝了

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

对于我来说，布谷鸟是伴随着紫木许黄昌浦千曲菜高过头顶的青芦尾和东方大尾音一起来的。凉爽的初夏开始，一天天炎热起来，走在太阳底下，不由自主眯眼皱眉的时候，想必布谷鸟已经回来了，我在心里一直惦念着