崇真观画二人转词

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共鸣间类词或省词耳画后就固定为名词，有的名词，动词，耳画后就借用为量子，如化动词，名词，画名词，尖形，容词，尖儿，名词，守名子，一首量词堆动词，一堆儿量词有些代词负起动词和重叠的形容词

故上游词儿或思之有德，不厌即逝。达汪石谭内翰深年，阳明先生四十四岁在京师认知汪石坛时，任翰林院编修尊崇诸城理学，与杨明先生交耗交浩儿观点不同，杨明先生曾与汪石谈

皆为其是上层借助之一时行，他也舌臂从交，真理张明而彼思，心者仍不承认崇比礼屈词穷而必归，变以自让而必诡辩，一自护，故明明是东而比私心者仍不承认，而必归变一字户，故明明是东必曰西

二，彼得模式三宇宙模式四天成模式儒画末世儒画观念同西方近代以来，风景画画种的逐渐独立和成熟，人们对自然风景的审美性，欣赏的普遍化，美学学科的独立及秀美相对而言的崇高，审美范畴的出现等审美领域的新发现密不可分

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如何提取关键词，明确个人目的，以需求为导向，让我们较清晰且准确的回忆起文章的要点，概括性，最大的观察信息之间的共同点，把共同点提取出来，把它总结成一个总的关键词，一句话把它转成画面连接进行记忆

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可是菜梗痰中的鸟精心花溅，内山写照水传神，非观丝画，非观艺术词中主体，要求自己绝不为鸟精心，不因花落泪要冷却肝肠专心领略冷，清风冷悦为三川写照为流水传神，也不是他的追求

他们都非常注重主观情感的书发，也注重诗书，画印的诗，书画的结合，它形成了文人画为主的山水流派，对后来的明清时代的山水化发展有着很大的影响，关键词有这么几个，第一是水墨重，水墨浅降