武破天地只为爱

广大之爱，平衡之爱，到创造宇宙，创造天地，创造万物，创造人类生养万物，却从来我把他当成私有财产道，只为万事万物提供条件，不求回报，其共阳光，雨露土壤，让万事万物

精细女人的智慧，值得爱的女人，首先是自己很懂得爱自己，与他人无关，不为谁只为心疼，珍惜自己这个生命只为人间这珍贵的旅程，爱自己，远超过爱任何人，远超过爱任何身外之物

内心生活是不能与人分享一个安静的生命，无意去抵制世间的枯燥与贫乏，只是想尽享内心的丰富，圆满一生只为一大事而来，只为一大事而去，内心丰富，才能直指精神天地的蓬勃与从容

此章体道之时，周变内外是破成真一团，杏光内照无中寻游，以乐天真报真一道而永驻皇房如婴儿，无知无事田地反其太武之实，以敌除丈魔，把我无极大道，以和天地方得爱我真医之源，致富我心生并一切反响，不放于外，才能开其天文，避其地户，以养我一团太和之气

佛说万法皆生皆喜，缘分偶然的相遇，木然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那远起寄灭，缘生一哭，我也曾如你般天真佛门中说一个人武道有三阶段勘破，放下自在的确，一个人必须要放下，才能得到自灾

天地君亲师自古以来就是祭祀的对象，这体现华人基因里敬天法祖，孝亲顺掌，忠君爱国，尊师重教的价值，追求天地君亲师武尊之中，天伟大排在第一位，我们一直把统领四方的人物叫天子

特别是他回想到自己掌权的时候，无数的诸侯大公争相把自己心爱的女儿送给拿破仑，只为了能跟拿破仑攀上关系，而现在那些吃盐副使之徒早就把流放之中的拿破仑看得一文不值哪

成为爱本身，爱自己爱家人，爱身边的每一个人，敢吃敢天地吃养万物港国家培养户有感恩父母，养育者，感恩老师，心情教导，感恩同学，关心帮助该农夫辛勤劳作，感恩身边所有的人改武器为我有坚持的

又远则不厚，则高明不厚，再无也高明服务业悠久，诚勿也不厚，配地高明配监六九的乌江如此者不陷而张不动而变，无畏而成天地之道和一言而尽言，唯武其唯，武博尔则其生武不测天地之道

试天是学知安形式是学之类，型式妖兽不二，修身意义是困之免形式诸子错讯格物只为道看了此意，以尽心之性为格物致知，要初学便去做生之安形式。如何做的爱问近心之性，何以为生之安行先生曰幸事，心知本体天是性之源，尽心即是振兴性是新肢体天使性之源，尽心即是尽兴为天下制成，唯能尽其性，指天地之化域，存心者心有味，近也之天

达夫诸侯大夫集市数能富为大夫，只为是葬礼大夫借一次，不为是只为大夫战礼士地理大夫妻之山，答呼大夫千年之山，达夫天子父母之伤，不会见一叶子曰武王周公齐杂笑，以夫佛孝者，善技能之，至善数能之事者也

周公辅佐武王撰作墓室，周兵攻破英都进入商王宫殿杀死商纣王后，周公手持大府昭公手持小府来夹护周武王用宰杀的牲口，祭灶向天地以及殷商百姓宣告商纣王的罪行，将棋子释放出狱

不畏不值得的人，伤心部位不值得的是难过，只为心中的美好生活去努力，只为幸福美好的人生去奋斗，做自己认为值得做的事，爱自己认为值得爱的人不羡慕谁不嘲笑谁不依赖，谁默默地去努力，让自己变得更优秀，更强大，更出色

天地之高在之料，天地之高，在昆鱼朝发昆仑，这是护旗鱼结石护旗鱼结束梦，苏于梦珠，福耻则之，牛耻则之，岂能与之良江海之大灾，福圣人归忆其性，生人归超然独处超然独处世俗之民无世俗有安九就建筑克书建筑可出名请李斯诸侯人来世，秦者只为其主犹见情

有这么一首诗，心中有爱天地宽，我们的爱像学育一样无恨的像老酒一样耶，心中有爱天地宽，我们的情像白杨树一样高深入语，像一律合一样婉眼，绵免不断，心中有爱天地夸心中的爱