单田芳评书水浒传第五回上

欢迎来到司空玉堂，我是岩间司空，让我和朋友们一起欣赏曹雪芹大传第一部第五回镇，二奶奶为绣春和生二爷做媒，十一取了根纸媒在炭火上燃着了点上蜡烛，将灯笼浇到李申手上

叙事的作者将要通过贞府，贾府两家的宝玉已经或者将要神游太虚境来翻第五回贾宝玉神游太虚惊的案，在这个基础上，在写真家贾家这两家跟曹雪芹原来够撕的，已经完全变了味儿的命运了

第五回林教头刺配沧州道，置身大闹野猪鳞，鲁智深扯出借刀，把绳子高哥断了，便扶起林冲脚兄弟自从和你买刀那日相别之后撒家妖得你苦，受你官司有无处救你再听一眼断配苍粥撒家

关于贾宝玉和薛宝钗在八十回以后的婚姻生活几乎是无据可查的，致眼斋透露的也非常之少，只有第五回判词及红楼梦曲透露了贾宝玉和薛宝钗表面上举案齐眉而实则名存实亡的夫妻生活

欢迎来到司空玉堂，我是岩间司空，让我和朋友们一起欣赏曹雪芹大传第一部第五回震二奶奶为绣春和生二爷做媒一，就在张二奶奶动身的前一天，传来一个令人心悸的消息，镇江对岸瓜州至十二围的江面上

第五回贾宝玉由太虚幻境便官金陵十二钗判辞时，贾元春的判词图画非常有意思，只见画着一张弓宫上挂着相传也有一首歌词，云二十年来便是非流花开处。赵恭维三春征集初春，景虎似相逢大梦归

周汝昌从书中第五回幻境中，湘云的曲文来分析性生来阴雄阔，大宽洪亮，从未将儿女私情迎新上好一色。季月光峰耀玉堂开篇点名湘云的性格相云，后来做了魁关，给他着栏中做小童状貌，又给他取名叫韦大英

红楼梦在他的结构形式上就学习了民间说唱文艺引子的这个手法，他运用了一个起入梦作用的蝎子，这个蝎子是几则千古未闻的神话故事，第一回的女娲补天牧师前盟和第五回的太虚与环境

爱因斯坦特辑第五回实话实说接着为您说老师挖鼻孔读课，文调皮的学生放出了小蜜蜂，没招来狗熊招来了校长，全班同学吓坏了，校长看着同学们干什么，课堂上居然有蜜蜂谁干的自己站出来

当然，我们说这个惜春又比探春小，他的年龄应该不会超过十二岁，是应该不会超过十二岁，这是上线好。我们再看一下下线小到不能再小了，是不是它应该不能小于贾兰，但是贾兰我们说在小说最早能看到贾兰的名字的时候是第五回

这两事似乎从同一的依据而来，就是在第五回，所谓渊相报起飞亲，而赵仪帝死写之成意思尤为明显，故回目上有死愁之语，待遇我的眼光，看红楼梦曲中所谓冤冤相报，是专指秦氏与宁府之事，似不与金贵赵夷二人相担

王毅刚从第五回看贾宝玉的思想性格及其形成一文中认为贾宝玉从奴隶女的反抗斗争中汲取民主主义思想的成分，并不断地试图从中做出关于人生道路的理论，概括在叛逆道路上越走越远

陈州案第五回阮红堂秋娘素曰为报信张赵回京陈州府衙女牢门外横七竖八躺倒，一堆玉族尽是被展昭点了睡学而昏睡之人只有一名狱卒尚处清醒状态，只是被巨缺抵住咽喉，同样给予昏厥

红学界从来都对第五回里面关于贾元春的叛辞和很无常娶有争议，那么我在下一讲，里面就将向大家讲述我个人对贾元春这个艺术形象，他在八十回以后的命运做出我个人的一个探议推测

某种利益，该书作者曹雪芹自己在书中提到的书名就有五个，以红楼梦和石头记为主，第一回有撰此石头记已输眼，将石头记再检阅一遍，等于第五回有概括全书情节的红楼梦曲子一套