马子明的相声

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

通过这篇与马子深这个文章，因为我们每一位敲响了警钟先生之处，马子深来，属如发花，繁而时仙，究其根本未能从直善到行善文章写的繁花锦簇为贱驴体刃之功，还是不能治良知

小孩子身体轻，会轻轻地从马子料所在的树干的另一侧爬上树，看准了马子料的位置，一只手搂住树干，另一只手轻轻地伸出，在靠近马子料的时候，猛地捂上去，捉住正在吱吱叫的小家伙儿

脉浮而抠，浮为阳，抠为阴，浮抠相搏，胃气生热，其阳则绝敷阳脉浮而涩夫则谓气强，色则小便硕，夫色相搏，大便则硬，其匹为曰马子人婉主之马子仁顽方马子仁二生芍药半斤制食半斤制大黄一斤，去皮厚朴一尺，质去皮杏仁儿，一生去皮煎熬别作汁

马子才只好自己回去，因为爱琼楼里边儿的黄英不爱茅屋里边儿的美币，祝穷的马子才不得不放弃他心心念念的所谓清德，像祝父的黄英帝详熟顺表了马子，才实在是郁阔的紧于奏作玉符的令人喷饭，这段夫妻思想的交锋

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我当然还在查尔斯用偷东西的逻辑，你说明抄袭一世，创造了去恒生的幽默硬套逻辑的幽默法在写出可见硬套逻辑的幽默。手把运用最成功的便是相声大师侯宝林先生的相声名段醉酒在这段相声里墨效果达到最高峰的时候

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

今日诵读与马子星林亥一五二七年背景简介十年阳明先生。五十六岁五月，王明先生任督察院御史蒸丝田，临行前与王姬和钱德红进行了主名的天权院道，让二人相取为异则，五学更无一念

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西