农村拉弦说书

史铁生的小说命若琴弦为例，主角是浪迹天涯，盘山琴弦，说书为生，一老一少的两个瞎子故事一开始两个瞎子，一前一后走在茫茫苍苍的群山之中，方圆几百上千里的这片大山中，冯峦叠蟑，沟壑纵横，人烟习俗

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

春晚草满水满行，山弦落日景美横流费信口吹人闲，优美，恬静优先自在四十田园杂戏起三十一写了农村紧张的劳动场面和农村儿童学种瓜的天真情趣，表现了作者对劳动人民的禁主和天真

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

迹象略指好股中要求琴弦的音质的，琴弦，好的琴弦韧，它的柔韧性好，张力大一拉深，谨记剥弦，不可心急，做到一蒸剥弦，多次多征波弦，多次感受琴弦的张力，发音的灵敏，震动传导快

拉兜眯小三和弦咪道搜小三度，这个是小小七和弦已经学过了。最后一个喜衰发是减三和弦，发到拉是大三度减三和弦，加上大三度，他的名字叫减小七和弦，咱们也学过，这里面已经出现了两个咱们没有学过的和弦

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

入宫门确弦脂粉污颜色切分脂粉污颜色确弦脂粉污颜色，血型脂肪污染色泛少，峨眉朝至尊，但到峨眉朝至尊吉林台骑二堂账户，天台骑二堂拉户国夫人常主恩国夫恩常主安平民骑马入宫门，天民骑马呜呜却嫌

小臂以大臂为轴向，内手是三个指头，触两条弦，自然的收回，用指尖碰到这两个弦，不要转动，手也不要翻手，也不要胳膊手向外转，自然的放松的，一般都是双音或者八度音，再做一次拉是食指

拉弓时，大拇指从箭的下面扣住弦，食指中指和无名指则紧紧地包在拇指上，同时将剑稳稳的雇主。因此放箭，意味着放开包在拇指上的三个手指，将剑放出去，随着弦松开所产生的强大拉力

小臂以大臂为轴向，内手是三个指头，触两条弦，自然的收回，用指尖碰到这两个弦，不要转动，手也不要翻手，也不要胳膊手向外转，自然的放松的，一般都是双音或者八度音，再做一次拉是食指

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面