人想人简朴陕北说书
更新时间:2022-12-08 16:55为您推荐人想人简朴陕北说书免费在线收听下载的内容,其中《家道传承141-145》中讲到:“家长对简朴有些误解,认为孩子从小太简朴了,长大到了社会,会羡慕别人,直接想一想像是奢侈的孩子,容易羡慕别人,还是简朴的孩子,容易羡慕别人,只有欲望,能看到欲望简...”
家长对简朴有些误解,认为孩子从小太简朴了,长大到了社会,会羡慕别人,直接想一想像是奢侈的孩子,容易羡慕别人,还是简朴的孩子,容易羡慕别人,只有欲望,能看到欲望简朴的孩子不在意这些,因为他内心很充实,内阵欲却匮乏,外震欲浮华

家道传承141-145
00:16/10:38
1
一个长浦的人很少用超过十个手指去数数,如果实在不得已,他或许会加上十个脚趾,其余则会笼统视之简朴,再简朴还是简朴告诉你,让事情剩下三件两件而非成百上千,何须操心百万

瓦尔登湖 我居于何处,又因何而生3
10:00/17:24
211
做一个灵魂淡然的人,杨绛先生曾说简朴的生活,高贵的灵魂,是人生的至高境界,生活的简朴,来自心境的平和,高贵的灵魂源于内心的淡淡,宠辱不惊淡然,从来都是一个最顶级的魅力,做一个灵魂淡然的人

做一个灵魂淡然的人
00:00/07:59
1
每个人的简朴不同,因为我们想要专注的不同,我也亲身去过阿米识人住的地方,在那里不用电荷科技,以把车为交通工具,空气透露出一丝清香的环境力,和阿米诗人有过简单的对话

14简朴(1)
09:23/11:25
1
这样一幅图画,那感动着特雷莎修女和许多历史伟人的爱,也同样感动支持着他和许许多多的我们简朴与专注的智慧,从内心到缓解瑞新杰让我们看见因为简朴生活而有的节制和专注

序二活岀切实的爱与智慧
08:30/11:53
147
这时又是魏夫人出来讲话了,他说魏征一生简朴,葬礼排场太大,与他平生志愿有为唐太宗,最终拗不过魏夫人,想来他所说的也在情理,于是只得为魏征举行了一个非常简单的葬礼

275丨做一个诚实正直的人
05:32/08:13
197
任何理念作为一种僵化的虚幻,都无法圣人瞬息万变的生活,任何一种被提倡的生活方式,无论是坚持奢侈,还是践行简朴,是否早已变成了对身份感,成就感,价值感,也就是自我感的标榜与真实与真正的简朴早已远离
Sue説 | 没有哪一个冲突,不是由观念造成的
02:49/03:18
374
唯有在宁静的简朴性,起着支配作用的地方,才能够有强力。通过这种宁静之简朴性对立之物,就在一种束缚的弧形张力的统一性中得以保存下来,一节得到了美化,真正说来强力意志存在之处

第17节 伟大的风格-2
22:33/26:11
471
简朴提醒着我们朴素无教室的生活方式是多么的美好与自由,温柔的呼唤,我们要朴实无华,选择简朴,在消费主义盛行的文化中,相当困难的意思是为自己做好准备去过,更忠实于自己天赋

0-4 新版序:外表简约 内心丰盛
07:03/19:02
792
在重庆的矛盾夫妇听到女儿已举行了如此简朴的婚礼,又欣慰又心疼,直到矛盾。晚年回忆女儿婚礼的时候,还说婚礼十分简朴,前仆到使我和得指心疼,而他们原先拟送女儿结婚的纪念品

第43集 夫妻恩爱
01:21/09:13
530
有教授头衔可以过上令人羡慕的生活,做一个哲学家,不仅要有深奥的思想,甚至建立一个学派,而且要对智慧情有独钟。其内涵心领神会甘愿过一种简朴,独,立,高尚与诚信的生活

瓦尔登湖第一章经济(7)
00:39/06:45
1
一人杀牛祭祀不如周人春祭舟人确实得到了深得福又相传说东边的邻国沙牛举行大殿大忌,是说不如西边邻国简朴的记忆,沉浸何于时宜,更能实在的承受神灵思想的负责,说明吉祥将滚滚涌来

64.既济卦第六十三:谁能说不济是祸
03:56/04:48
1
值得注意的是,由于斯多哥主义者践行消极想象,尽管他们生活得很简朴,但是比起那些生活在奢华之中却不断渴望更多奢华事物的人们,斯多哥主义者更加能够满足于已经拥有的事物

第15章〜个人价值观:论奢侈生活
12:59/22:11
5499
哲学家的故事有一位出生在斯基泰的哲学家,他生活十分简朴,面容很冷峻。为了去寻找一种美好愉快的生活,他想到希腊区旅行,在旅途中,他遇见了一位圣贤长相,与维吉尔老人十分相似

哲学家的故事
00:00/02:23
46
有无数作家学者都曾经在书中和公开场合提过极简生活的概念,并且还倡导大家过极简的生活方式。就好像美国社会运动家杜安艾尔金曾说,我们可以将字求简朴称为一种外在越简朴,内心越富有的生活方式

28 极简法则:幸福来自给生活做减法
01:06/14:05
145