现代女人说书

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

别以为结婚的女人都是男人的所爱，相对而言，女人结婚的动机更简单些，因为女人叫男人，更不会勉强自己，尤其是现代社会，让女人嫁给一个自己不爱的男人，除非那个男人很有钱而促成男人结婚的原因太复杂了

男人与女人叫做红颜知己，女人把男人叫做蓝颜之际，以往我们过多的描述红颜之际而忽略了蓝颜之际。其实正是这些蓝颜知己用自己健康的心灵去安慰，关怀着现代女性，才是女人走出与家庭婚姻为主的情感救选力而构建起来的更为丰富完整的现代新型感情世界

伯伯另加一双灰色皮鞋，下面你也是个流行色人，完全版如何通过衣着给人树立一种干练指的，现代的职业女人形象是现代女人线上办公场所取得职业认同的第一步，因为手段是一个人

从胸部看，女人喜欢挺胸的女人肯定充满自信，心中很少有传统的女悲观念，是现代新女性的代表，也表明她们的心态健康而积极。喜欢含胸中的女人肯定不那么自信，或者天性羞涩，他们的人生观相对消极，多愁善感

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

中国女人裹小脚的做法是传统文化的糟粕，与现代文明格格不入，打着发扬传统文化的美名办什么女德班试图恢复裹小脚的做法是大开历史，倒车必将被时代唾弃，女人缠足之风，使自宋朝在宋朝以前，女人是很少有缠足现象的

现代女性不可不再丰富自己的内心上多下点功夫，拥丰富内心的外表外，在表现有两点有知识，有理想知识上，女人的生命变得厚实而有底蕴，让女人变成一本让人忍不住一堵在组的书

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

女人把男人叫做蓝颜知己，以往我们过多的描述红颜知己而忽略了蓝颜知己。其实正是这些蓝颜知己用自己健康的心灵去安慰，关怀着现代女性才是女人走出以家庭婚姻为主的感情旧旋律而构建起更为丰富完整的现代新型感情世界，异性之间的友谊

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

有句话说，如果说龙叶是男人的汗水，浇出来的工业是男人的智慧干出来的，那么现代社会消费就是女人，特别是漂亮的女人，推动的许多成功从商者的不少商品市场定位是以女性消费者为对象的

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事