相声是一种文学形式

文学语言布局限于书面语文学语言，既有书面语形式，也有口语形式，后者包括科学报告，新闻广播，口头声明，答记者问优秀文艺作品，朗诵，戏剧和电影的台词相声和说书等形式

第一个文学与艺术形式第二个形式创造的基本内涵，第三个形式美的问题，第一个文学与艺术形式，文学的精神，价值的理想，包括几种就是文学的精神价值，最终还要体现什么一种精神

我们意识到，批判理论和学科理论在知识志态上的重大差异，避免把文史作为一种意识形态，形式的功能特性，理解为关于文学的本质规定形式，才可能真正理解。马恩把文学视为一种意识形态形式时，所给予我们的文学意义论，即使自己在经济基础的变更，引发上层建筑的变革

这种立场及每一种实践形式包括文学批评，都暗示和事先假定形式的理论经验，主义极端的非理论实践的海试甚楼确切地说是矛盾的，甚至最形式化的文学和文本分析都带有理论的负荷

那么我们在研究文学作品的时候，我们就会发现，上文建筑是对文学是对经济技术反应，而文学恰恰是对整个当时的社会混状态的一种表征，就好像一种征候，一个文学在那样一个时代，它所呈现出来的它的思想价值，它的文学形式，它的面貌

在反对文学研究的工具主义方法上，俄国形式主义首先激烈的批判艺术的形象思维，说把艺术看成一种思维形式和认识方式，认为文学艺术的用途在于利用文学艺术形象，帮助人们认识社会和世界

意思是说，文学本来就不是现实的文学就不是现实，我们刚刚读到说这个日出东南玉照我秦始楼秦始有好女，自名为罗夫这样的一个文学的形式里面所表现出来，生命的一种自信自在美，在文学里面是非常难能可贵的

一部简简文学文化文学所研究的一种教师教学时，不会选择他心中的世界名录，而是选择一些代表作品代表某种现在作品里面也写的文学形式是也写，是文学史上和某个时期，如果选择方式不一样

那这样的话，我们就会明白说风格，我们刚才所说到它的一种的特点，实际上就跟我们手上的文学形式的某些特点是紧密相关联的，它是形象的某一种的，另外一种的表达另外一种成熟性的一种体现。因此的话，文学形象的特点就自然就变成了风格的特点

具体文本的意义只在于能用于描述文学的属性，结构主义，重视文本又不停留于文本，而是要在各种文学形式要素的联系中抽象的建构，一种或若干种能够囊括一切文学现象的结构模式

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

主义者们认为，要研究文学之成为文学的内部规律，那就是要深入文学系统内部，去研究文学的形式和结构，即研究文学的构成规律和秩序化原则，因而又对艺术的形式和内容的传统二元论提出了批评

艾肯伯姆形式主义流派将文学当作一系列特定的现象来研究，并将文学史当作形式和文学传统的具体和特定的演变来建立。同样文学理论第三次基业中科学的特定化和具体化原理是形式方法的组织原理

绝对的意义对我来说，文学的题文学的行为或体验是不可分的，无论是接受还是拒绝他自己注意行为或体验，都始终保持为一个整体设想中的国际评论，将会以一种破除作者权威的形式写作

媒体批评是媒体与文学批评形成密切联系的一种实践形式，指的是在大众传播媒介如报纸网站上发表的对文学作品，文学事件和文学现象等进行评说的批评文字，它具有新闻性，尖锐性，大众性等特点