大鼓单刀会

断头抬他倒跌倒，对对单刀叮当掉断头台倒掉短单刀歹徒登台偷单刀，断头台，他倒跌倒对，对单刀叮当掉，有个面铺门，朝南门上挂着蓝布棉门帘摘了蓝布棉门帘，嚼了嚼面部门，朝南挂上蓝布棉门帘，瞧了瞧面铺还是门朝南有个有

关于单刀会和东吴索取荆州史书里边都有所记载。三国志的鲁肃传曾经写到束腰与相见，各驻兵马摆布上，但请将军单刀聚会。其中虽然写到鲁肃和关羽的会面，写到单刀聚会，但是并没有向关爱卿杂剧里那样的情节

单刀赴会的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。按照三国志，吴志鲁肃传和无书的记载单刀附会而将对手震慑住的不是关羽，是鲁肃，也并不是关羽到鲁肃那儿去赴会，而是鲁肃到关羽那儿去赴会

断头台倒吊短，单刀歹徒登台偷短刀断头抬他倒跌，倒对对短刀叮当掉，合起来练断头台倒吊短单刀歹徒登台，偷短刀，断头台，他倒跌倒对对短刀叮当掉，会炖我的炖冻豆腐来炖我的炖冻豆腐

当然，关羽之广受人们的尊崇与三国演义中对他形象的美化塑造有极大的关系，甚至在小说家的演绎下，立史上原本不属于关羽的英雄，事迹也被强加到他的身上，比如著名的单刀赴会就是一个典型的势力小说中的单刀赴会

断头台倒吊短，单刀歹徒登台偷单刀断头抬，他倒跌，倒对对单刀叮当掉，有个面铺门，朝男门上挂着蓝度棉门帘摘了蓝布，连摘了蓝布棉门帘，瞧了瞧面，铺门朝南挂上蓝布棉门帘，瞧了瞧面铺还是门朝南山前有个催粗腿，身后有个催腿粗

并不是关羽，而且这个单刀赴会也是双方互相的单刀赴会，也不是说关羽有多牛三国演义当中，关羽刻画的非常的英雄了，得把鲁肃贬得一文不值，但实际上现实的历史当中正好是相反的，真的是正好相反

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

老罗拉了一车里，老李拉了一车地，老罗人争大地，罗老李人争理大地，老罗拉离做离酒，老李拉利去换离有个面铺门朝男门上挂着蓝布棉门帘，宅乐兰布面门帘，面铺门，超男挂账栏目棉门帘，面铺还是门招难，大刀对单刀对大刀斗单刀夺大刀

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

老罗人称大立罗老李人称李大李老罗拉里做里酒，老李拉利去换梨，有个面铺门，朝南门上挂着蓝布棉门帘摘了蓝布棉门帘面铺门朝南挂上蓝布棉门帘面铺还是门朝南大刀对单刀对大刀渡单刀夺大刀，音频安插

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

上单刀客的同学，我肯定是要打晨练的卡的，现在还有一个别人容易超过你的地方是什么，就是我们上单刀客的同学，因为本来就要上单道课，所以他们就提前来到我们晨练的地方，跟着带老师就读千字文了，读了千字文之后就变成我们的早读打卡听懂了

挂门在市场庙会面把是卖艺的，平门说评书的团门，说相声的调门搭棚，扎纸的吊门，搭棚，扎纸的柳门，唱大鼓的金门管，相面算卦的，皮门卖药的，总称皮门卖药的，总称彩门变细法的挂门

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式