传统相声的理念

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

模仿了一个理念，使这个理念的模本以上每种情形中，柏拉图都暗示了，虽然理念与事物是相分离的，人的理念不同于苏格拉底，然而，每一个具体的实际的事物的存在，还是要在某种意义上归于一个理念

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罗斯对此的解释是因为在柏拉图的哲学中，一个具体的人不但可以有人的理念，还可以有许多别的理念。如这个人是大的，就有大的理想理念，它是白的，就有白的理念，它有头有足，就可以有头的理念和足的理念

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黑格尔一理念和他的表现完全符合为艺术理想，认为在艺术理想的发展过程中，理念和形象两个因素会有三种关系，一种形象压倒理念，一种理念与形象，完全符合第二种理念，押宝形象