瞌睡虫说书

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

这时，皇宫里的人都睡着了，孙悟空有的翻身，把那左臂外的黄毛都拔下来，撑起小悟空，右背上的毫毛也都拔下来，成了瞌睡虫，散翻在皇宫内院，五福六部，让皇宫的人都个个睡着

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

于是把金箍棒变成一个小钻头，在箱子上攥出一个小孔，自己变成一只小蟒虫，爬出箱子，献出本相，把左臂的喉毛拔下，变成瞌睡虫，右臂的喉毛也拔下来，变成小悟空，把金弓棒一晃

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等

他变作赤脚打仙的模样，来到窑池打胜一件那玉叶琼江口角儿便止不住地流口水，无奈有人在，于是他就弄个神通，把下几根毫毛念声咒语叫变那几根毫毛，即便做几个瞌睡虫落在众人脸上

他的生命经济家说舒适致富的信息，维学家说舒适人类的补品，使学家说舒适进步的阶梯奋斗着，说舒适人生的向导探索着说舒适通向岸的船迷茫着说书是心中的起明星。学生没说出事不开开口的老师求知者说书是饥饿，觉得美餐

那国王正在税农之际，他是个大分身普惠神法，将左臂上毫毛都拔下来，吹口仙气叫变都变作小型者，右臂上毛也都拔下来，吹口仙气叫变都变作瞌睡虫，念一声翁自真言笑，当房土地令众不散

说完之后，就见悟空又回到武关，来到两个小童子睡觉的房间，外面再看悟空空在自己的腰上摸了摸，因为腰上有几根能变瞌睡虫的毫毛，这是当初在天庭当齐天大商时候在冬天门跟增长天，王玩儿猜他