乌鲁木齐相声巴扎

芸豆粥汁儿甚年好像勾了歉，芸豆卷儿和豌豆黄一样，也是宫廷小吃白芸豆煮成沙入糖制为小卷儿，过去北海一兰塘茶馆里有卖，现在不知还有没有在乌鲁木齐逛巴扎见白芸豆极大有大拇指头顶那样大

如果想去看萌萌的牛羊，可以去喀什的周日牛羊大巴扎巴楚的塞利布亚巴扎是南疆最大的巴扎，每周四的巴扎日，周边几百公里内的人都会过来赶集那场面，就像咱们每年过年时要置办年货一样羡慕他们每周都能过一次年

喀什古城花盆巴扎，是一个古朴而经验的艺术空间，他始终要巴扎里藏着一碗养生茶，还有时尚的花貌，巴扎记录生活记忆的坎，土曼，巴扎等达人艾特马健说不到喀什就不算来过新疆

南北丝绸之路在喀什交汇往来西域的人们在这里落脚。古老的商业传统今天还能在巴扎里找到喀什的巴扎，种类繁多。周日是牛羊巴扎的开放日，传统的买卖已经延续了数千年一桩桩生意成就了这座喀什城

阿赫梅洛夫代号洋，一个出生在苏联的达达人任副站长，在巴扎洛夫情报站里工作的奥地利间谍赫德马辛对巴扎罗夫抱有一份非常美好的记忆，认为巴扎罗夫是他在内务人民委员会里遇到的最热情的人

周日是喀什最大的赶集日，为沃尔人称其为巴扎因自然地理和农耕文化形成的封闭性。喀什人逛巴扎的热情究竟不衰，不只是为了做生意，更是聊天会有看热闹，就像赶扑一个盛大的节日

陪在他身边的是几个有名的大臣钱夫长纳，巴扎尼元，老阿塔巴扎斯和东部帝国的种督们，后者听命鱼波萨斯这个大流士的亲戚和巴克特里亚北部边界和索格蒂亚纳的主人，他们手里仍有尚未使用的军队

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

原因其实很简单，巴扎特价之类的优惠活动并不少见，折扣店也好，商场这甩卖活动也好，发展的优惠幅度是习生平常的超市搞反点百分之五消息序的活动，结果升矿幅前超市搞巴扎特价，结果却反响冷淡

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西