虫群既我我既是虫群

最初，地球上的生物细菌，它们既是一个个体，也是一个群体，他们既可以个体的形式存在，又可以群体的形式存在这种状态。如同今天我们体内的细胞组织既是个体的活动，又是群体的懂

从既感触必然含着是心，因为心才可说，既感亦如，既是神心之虚灵冲舟既是神既感依，如不知是神用，且既在其既感神用之创生中涌发出定然之理则子既是礼元，儿神中既含着方，以至元神，是用，方治是理

绝株东方折东流角，逐西方则西流，亦即曰导之以善则善诱之以恶者实等说法既是大学上尧舜率天下以人而民重之节奏率天下已报而名虫之的说法，孟子之伯论乃是一种诡辩，宋汝不勿其非

那几年，封门村还不是很有名去游玩探险的人，手村里人迹罕至，野草都快有半人高了，我们三个人都拿了棍子和小刀，既是能够撇开树枝和草，也能防着一点虫蛇进村之前还觉得挺热的

集群的起源与家庭和国家的起源截然不同，通过另一些内容的形式，另一些表达的形式，它不停地从内部作用着，从外部扰动着国家和家庭集群既是动物的实在，也同时是人之生成动物的食材传染既是一种动物的布局

这小鸟从独自看是诗群的，从下子看是归巢的，从东南二子看是飞往广陵方向去的，既是诗情的小鸟，你能赌物而不及人，既是归巢的小鸟，你能不想到它尚且有一个温暖的科潮，而为诗人信断肠人在天涯之探

现在被利用的是精神攻击社会，打着效率和成绩的旗号，使人们不断地进行自我优化。自己既是犯人，又是预警，自己既是奴隶，又是奴隶，主自己既是工人，又是企业主，自己既是自我，又是他者

我们不要我前两天还转发了，就是我在一个群里面讨论的，关于中医是不是科学的一段话，那中医它当然是科学了，但是科学的框太小了，它装不上我们中医，它既是哲学，又是科学，它包含的东西实在太丰富太多

论语既是第十六，既是地石料，既是江伐专余，既是将阀，专于闪有记录，献于孔子曰然有记录事情于孔子曰既是将，有事于专于，即是将有事于专于孔子曰求求无奈而事过于无难，而是过于浮生于浮砖于西者

既是众生界者，既是如来葬者，既是法身舍利佛，如我所说法，身义者过于横和杀，不离不脱，不断不易，不思议佛法如来功德智慧舍利佛。此法身过于横杀无边，烦恼所缠，从无始来

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宣无的南面有个小门，可以通到泪石宣无百窗之下，内外做了一个小水池。此姿白有个小庙，既是座花神园铺的镇，中间建有一座三层楼，仅靠百层高度与城墙一样，在此楼上俯视城外，既是黄河之白，群山如屏风，已属于山西地界

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我说可怕的是没有能力的人，还胎民还装逼有能力的人，既是胎民，既是装逼，他既是倒下，如果把心态修复好了以后，他还可以通过他的能力通过他的很多的东西去创造回来他的财富